יש מי שאומר שכל סוגי 'שלא לשמה' הם עבירה. רק ש"אותה עבירה הותרה, [מחמת] שסופה לבא לידי מצוה... אבל מי שמקשה ערפו [ו]לעולם לא יעשה מצוה [- לשמה] - נוח לו שלא נברא".
(שו"ת מהר"ח אור זרוע סוף סי' קסג)[1]