גאולה

עם ישראל הוא עם גדול ושלם, ושלמותו כוללת גם את החלקים הרוחניים, וגם את החלקים הגשמיים שיש לכל העמים, כמו כבוד לאומי ועושר. לעתיד לבא, כשנכיר את הוד האלוהות באמת, נבין את חשיבות הארץ והמקדש, וכל ההתחכמויות הטוענות שהדת היא מענה לחולשה אנושית יופרכו אל מול אורה ועוזה של האלוהות.

כל התנועות החברתיות (למשל קומוניזם) הן נראות מאוד טובות וסוחפות, אבל אין להם תכלית נצחית של תיקון העולם, ולכן הן חא יכולות להחזיק מעמד. לא כן היהדות שבה יש שאיפה והתקדמות לתיקון העולם, לעתיד. עיקר תוקן סדרי החברה והעולם טמון במצוות התלויות בארץ. ואף על פי שאיננו מקיימים אולם בשלמותם ובצורתם המלאה, עדיין הקצת שאנחנו עושים מלא תוכן עמוק בפנים ומשפיע על העולם. לכן אנו מקיימים אותם למרות שהיסב המקורית להן לא קיימת, למרות שהכהנים והלווים אינם עובדים במקדש, עדיין אנו נותנים להם תרומות ומעשרות בשל ההשפעה שיש לזה עלינו.

עם ישראל הוא גדול מכל עם ולשון, ויש בו מעלות שאין בשום עם אחר, ואסור לנו לשכוח את זה או להתעלם מזה. עם ישראל בעומקו הוא עם מושלם ואחדותי, ולא מורכב מניגודים והרכבות כמו העמים האחרים. לכן כל דבר קטן בעם ישראל קשור לכל הגדולה של עם ישראל, וממילא הוא כבר דבר גדול מאוד.

הכהונה המתווכת בין האדם הרגיל לה', אינה באה להפריד ביניהם, אלא לקרב ביניהם, לעזור לאדם להתקרב לה' עם הכח של הכהן. הנטיה לפתח כהנים, היא נטיה טבעית וקבועה באומה ובאדם. אבל המצב כרגע אינו מאפשר מצב שבו כל האומה בדרגת הכהונה, ולכן מספיק שיש אנשים בודדים המתפקדים ככהנים, והם משפיעים על האומה כולה, העוסקת בחיי המעשה.

אומה זקוקה לאנשי קדש, וכשיש לה אותם היא יכולה לסמוך עליהם ולעסוק בשאר ענייניה. בעצם קיומם הם מקפיצים למעלה את הרמה הרוחנית של האומה.