גמרא-כללי

הבנת גדר זמן מצוות קידוש במשך היום. האם זו השלמה או שזמן המצווה הוא גם סיום, ובהבנת הגדר של מהות הקידוש. האם הקידוש זה כדי שבטא את המציאות של קדושת השבת או שזה גם אחריות של בני ישראל בזה שהם יוצרים כך קדושה חדשה.

בדיני קנסות. מאיזה רגע חל החיוב לתשלום הקנס?

בניגוד לקטעי הפתיחה החגיגיים של ספרים כמו השולחן ערוך ומשנה תורה, המשנה פותחת באופן מעט יבש. הצצה לדף הראשון של הגמרא חושפת בפנינו שמאחורי הפתיחה היבשה יש משמעות עמוקה, וגם הזמנה להצטרף ללימוד הש"ס כולו * לכבוד פתיחת מחזור הדף היומי

הגמ' לומדת מהברייתא שהחוטף מצווה לחבירו צריך לשלם ו שרה זהובים. האם זה קנס או ממון שבעל המצווה התחסר? האם החיוב הוא על עצם המצווה או על הברכה? והאם ניתן לשלם בברכה או במצווה אחרת?

באילו מקרים פטור מזיק הקדש? לפי תוס' פטור תמיד ולפי הראב"ד פטור בשו ועין. ניתן לתלות את המחלוקת בשאלה האם מזיק הקדש זה איסור או ממון. שיטה נוספת שחייב באדם המזיק ופטור בממונו המזיק.

פרק תשיעי.

עדות ידיעה בלא ראייה בקידושין ובגיטין.