הרמב"ם אומר כי המניח ספר תורה או תפילין על הקטן בשביל שישן נחשב ככופר בתורה. האם ניתן להסיק מדברי רמב"ם והגמרא שהנוהג להניח תהילים במיטת התינוק הוא למעשה אסור? מה לגבי נשיאת תהילים קטן (אשר לא משמש לקריאה)? האם גם כן אסור מכיוון שהשימוש בהם למעשה הוא כקמע לשמירה ובטחון?

הרמב"ם אכן הסתייג מאד מכל מיני דברים כאלו, זו שיטתו ומי שנוהג כמו הרמב"ם בכל הדברים שלא יעשה זאת. אבל לא כולם סוברים כך. יש אחרים הסוברים שיש בזה ענין סגולי - לא שהם מאמינים שזה עוזר מצד עצמו לכן, מי שנוהג כך יש לו על מי לסמוך, אבל יש לדעת שהרמב"ם באמת לא סובר כך.