מה יש בשו"ע קכ"ד או במשנ"ב שרלבנטי לשאלה?

ציינתי את השו"ע שזה המקור ההלכתי לאמירת ברוך הוא וברוך שמו, ואת דברי המשנה ברורה שאינו מציין לומר זאת בברכת כהנים, וכך אכן מנהג אשכנז. וראה את דברי האגרות משה או"ח ח"ג סוף סימן יז שפוסק מפורשות שאין לענות ברוך הוא וברוך שמו בברכת כהנים, ואחר כך ציינתי את הכף החיים שכותב שיש לענות ברוך הוא וברוך שמו בברכת כהנים, וכך אכן מנהג הספרדים.