שלום כבוד הרב ראשית תודה רבה על המענה המפורט. עדיין לא ברור, 1] מה מחייב נטילה לסרוגין ולפרט בעקבות זה באילו עניינים כך נעשה. ומתי נוטלים על יד ימין כמה פעמים ברצף ואח"כ על יד שמאל. ולפרט באילו מקרים כך צורת הנטילה. 2] מה קורה כאשר יש עירוב עניינים, כגון: נטילה אחרי שירותים ותפילה, או, אחרי שירותים ולפני אוכל. 3] כמו"כ, מתי מחוייב כלי, ומדוע. 4] שאלה נוספת הקשורה לעניין: איך היו הכהנים נטהרים לעבודה בביהמ"ק? תודה רבה

בס"ד שלום רב, נטילה לסירוגין היא בהסרת רוח רעה. אם נטל ידים אחר שירותים (למי שמקפיד בנטילה ולא מסתפק בשטיפה), וזכר שמתכוון להתפלל, לא חייב ליטול ידים שוב לתפילה. אך יש אומרים שבכל מקרה יטול לפני התפילה משום הכנה לתפילה. לאחר שירותים וארוחה, יגע במקומות המכוסים לאחר שנטל ידיו, ויטול ידיו שנית לארוחה. או שישטוף ידיו אחר השירותים וינגבם ואחר יטול ידיו לארוחה. סירוגין הוא בכל נטילה שאין עניינה רק נקיות אלא העברת רוח רעה או טומאה. טעמי הדבר קשורים לפנימיות התורה. בנוגע לעבודת הכהנים אביא את לשון הרמב"ם בהלכות ביאת מקדש (פרק ה הלכה טז): כיצד מצות קידוש, מניח ידו הימנית על גבי רגלו הימנית וידו השמאלית על גבי רגלו השמאלית ושוחה ומקדש, וכל החוצץ בטבילה חוצץ בקידוש ידים, ואינו מקדש כשהוא יושב מפני שהוא כעבודה, ואין עבודה אלא מעומד שנאמר לעמוד לשרת. בהצלחה