שלום, האם מותר התייחדות (תשמיש) עם אשתי לאחר קריאת שמע? תודה

שלום וברכה, אפשר. אמנם לכתחילה הסדר הנכון הוא לומר קריאת שמע שעל המיטה רק לאחר התשמיש, אחרי שינקה עצמו ויטול ידיו, (ולפחות יאמר ברכת המפיל ושמע אחר התשמיש - מ"ב, רלט, ס"ק ה). אך במקרה שכבר קרא קריאת שמע ובירך ברכת המפיל מותר לשמש (כף החיים רלט, י, דרכי טהרה כד, ז). מי שחושש שלאחר תשמיש הוא יירדם או ישכח - יכול לומר קריאת שמע שעל המיטה לפני התשמיש (מעין אומר ח"א, עמ' תלז). הרחבה: כתב היעב"ץ בספר עמודי שמים (דף שכג ע"ב) בפירוש ברכת המפיל בנוסח "ותהא מטתי שלימה לפניך", וז"ל: "אם אשמש מטתי לא יהא פסול בזרעי. נראה שכיונו חז"ל לכלול בברכה זו ולפטור הנאת תשמיש המטה, ולפי זה יש מכאן קצת סמך אם רוצה לשמש מטתו יקרא ויברך קודם". דברי היעב"ץ הובאו בכמה ספרים, וביניהם בדעת תורה למהרש"ם (רלט, א). לכן מי שרוצה לקרוא קריאת שמע שעל המיטה קודם תשמיש יש לו על מי לסמוך. ובקונטרס הזכרונות (דעת החזון איש והנהגותיו, שנכתב על ידי הגרח"ק, פרק טו, אות יג) מובא שבליל עונה יאמר המפיל אחר כך. ומובא שם (הערה 45) שמי שנזהר שלא לומר דבר שבקדושה רק לאחר טבילת עזרא, הורה הגר"ח קנייבסקי שלא יחוש להפסק, ויאמר סדר קריאת שמע וברכת המפיל קודם העונה. ראה עוד בעניין זה בכף החיים (רמ, ס"ק ד), ודרכי טהרה (פרק כד, הלכות ו-ח), רבבות אפרים (ח"ו, קכג), הלכה ברורה (חלק יב, עמ' רסג). בברכה