גובהו של משה היה עשר אמות, כמו כתוב בברכות מד., מצד אחר כתוב באותיות דרבי עקיבא (אות ק) שמשה ואהרון היו שווים, אז אם כן למה היה צריך מעלות למנורה? ואפ איך שהסביר המלא העומר (פרשת בהעלותך אות ה) שהיה אסור להרים את היד למעלה מן הציץ (כמו כתוב בתמיד דף כז: ובסוטה דף לח.) ובגלל זה היה צריך מעלות, אם גם גבוהו היה עשר אמות, לא היה צריך להרים ידו כל כך!

לשואל שלום, בספר דברי דוד (במדבר ח, ב) מבואר, שהצורך במעלות לפני המנורה נבע מהאפשרות שהכהן הגדול ביום מן הימים יהיה "קצר הקומה קצת", ועל ידי המעלות כל כהן יוכל להשתמש במנורה ברווח. בברכה נאמנה