שלום הרב, יש הרבה טענות מפי רבנים ואנשים אחרים שהמצב שבא עלינו הוא נוצר בעקבות שנאת החינם שהייתה בינינו. שמעתי גם את הטענה שזה לא עונש אלא השלכות של המעשים שלנו. אני כמובן לא מערערת על כך שמאוד סביר שהיה איזשהו קשר בין הפילוג שהיה בשנה שלפני המלחמה לבין פרוץ המלחמה. עם זאת, כל הדגש על הקשר הסיבתי הזה מתחיל כבר להכניס אותי לחרדה. כמובן שאני רוצה שנהיה עם מאוחד, ואשמח לעשות את המאמצים שאני יכולה בשביל לקדם את האחדות בעם. אבל זה פשוט גורם לי מאוד להיבהל כשאנשים מעם ישראל רבים, ולחשוש שמה עם שוב נגיע לפילוג במידה כזו אחרת ואז יבואו עלינו עוד אסונות חס ושלום. אני מאמינה שעוד רבים אחרים שותפים לתחושות שלי במידה כזו או אחרת. פעם האמירה הזו הייתה מעודדת אותי להיות טובה יותר, אבל עכשיו זה בעיקר גורם לי לחששות גדולות. אשמח מאוד לשמוע את דעתך בנושא, תודה רבה!!

אין שום ספק שתפקידנו הוא להימנע משנאה, בודאי משנאת חינם, ולעשות את שלנו כדי להרבות באהבה. יחד עם זאת אסור לנו להאשים את עצמנו בהאשמות שווא. על האדם לבחון את עצמו ביושר האם הטענה נכונה. שהרי דיון וויכוח על דרכי ההנהגה הנכונים למדינה ולאומה, זהו דבר נצרך ומחויב וחלילה לנו לומר על כל דיון שהוא שנאה. מי שמוצא בעצמו שהוא גלש מהויכוח לפעולות של שנאה - אכן צריך לתקן. נדמה לי שרבים בתוכנו כשהם בודקים את עצמם יתקשו לומר שהם עברו לשנאת חינם, גם כשהם נאבקו ונלחמו על דעותיהם. וצריך להיזהר מאוד מהאשמות חסרות שחר. אכן יש מתח גדול, צריך למצוא את הדרך גם להישאר באהבה גדולה וגם לחתור לדרך האמיתית, הדרך של התורה הקדושה, הדרך שהורו לנו רבותינו ורק היא תביא אהבת אמת. האמירה שאנחנו יודעים מהן הסיבות לעניינים כאלו או אחרים שהקב"ה מזמן לנו היא לא פשוטה בכלל. גם אם יש הרגש ויש נטייה לכיוון מסוים צריך להיזהר לא לקבוע מסמרות. יש הסוברים שלא השנאה הביאה לכך אלא פגיעה בקדושת יום הכיפורים למשל, וכן על זו הדרך. אני לא יכול לומר שיש תשובה אחת פשוטה וברורה שאנחנו יכולים לקחת עליה אחריות. ובייחוד שמרן הרב קוק הדריך אותנו שהכאבים המלווים אותנו בפעמי גאולתנו הם צירי לידה. אחרי מאורעות תרפ"ט הרב פירסם דברי חיזוק ואמר שאנחנו רואים שבכל פעם שקורים לנו אסונות נולדות מזה קומות חדשות ועליונות של היישוב בארץ ישראל. זו צריכה להיות ההתבוננות העיקרית, רבותינו קראו לה "חבלי משיח" על משקל "חבלי לידה". אנחנו מתפללים לה' יתברך שהצירים שעברנו יקרבו את הלידה ונראה בגאולה שלמה במהרה.