לאחר ברית המילה, לא פעם קורה שנשארים טלטלי עור הפריעה נפוחים שאינם אסטתיים במיוחד (דומה לקרבלות של תרנגולת!). למרות שהברית כשרה והעטרה גלויה לחלוטין ובד"כ עודף בשר זה ייעלם לבד עד גיל 4, ההורים מבקשים מהמוהל או כירורג לבצע נתוח קטן כדי לייפות את אבר בנם. האם מותר לבצע ניתוח פלסטי לתינוק?

שלום רב. צריך לדעת שכל התיקונים הנצרכים, צריכים להיעשות בשעת הברית אפילו בשבת (כל עוד עדיין עסוקים בברית). ניתוח פלסטי בתינוקות לאחר ברית מילה הוא עניין שדורש שיקול דעת הלכתי ומקצועי. ולכן יש להתייעץ על כך עם מוהל מומחה ורופא שמתעסק בכך על מנת לקבל החלטה נבונה. אם הדבר משונה משאר הילדים וישאר כך גם כשיגדל, יש לעשות תיקון אססטי (ראה בהרחבה). מקורות: ראשית כל צריך לדעת שזהו חלק מעבודתו של המוהל, וחשוב לקחת מוהל מומחה הבקי הן בהלכות והן בצד המעשי. ומה שכתבנו שצריך לעשות ואפילו בשבת התירו לחזור ולתקן כל עוד עסוקים במילה, ראה שו"ע (או"ח סי' של"א סע' ב'): שכל זמן שלא סילק ידו מן המילה, חוזר אפילו על ציצין שאינם מעכבים. ומשמע בר"ן (הוב"ד במ"ב שם סק"ד) שאפילו אם אחד עשה את המילה והשני את הפריעה, מותר לראשון ולחזור ולתקן את הציצין שאינם מעכבים. ולגבי ציצין שאינם מעכבים בימות החול, הדבר תלוי במחלוקת ראשונים ואחרונים. הנה דעת הרמב"ם (מילה פ"ב ה"ד) שאין לחזור, אולם דעת הטור (יו"ד סי' רס"ד) וכן פסק רבנו הרמ"א (שם סע' ה') שצריך לחזור על כך. וברבותינו האחרונים יש מחלוקת משולשת, דעת השאגת אריה (סי' נ'), שאין צריך לתקנם. ויש שכתבו שצריך לתקן (חכמ"א כלל קמט טו, ערוה"ש רס"ד כ"א). מאידך דעת מרן החת"ס (בחידושיו לשבת קלג) שיש איסור לתקן (ראה הרחבה בס' מילה שלמה פרק ו'). למעשה אם נשארו מהמילה ציצין שאינם מעכבים, אם הוא בזמן הסמוך למילה, יתקנם, אולם לאחר זמן אין רשאי לתקנם (ס' מילה שלמה שם עמ' קסח בשם הגרי"ש אלישיב). אולם אם מילתו משונה משאר התינוקות, צריך לתקן כדי שיהיה ברית יפה (ראה שם). וכן שמעתי מהרב חיים משה ויסברג שליט"א, מוהל מומחה ומפקח ארצי על המוהלים, שאמר לו הגרי"ש אלישיב זצ"ל, שאם הילד יהיה שונה משאר הילדים הוא התבייש וזה יכול לגרום לו צער נפשי גדול. כמו כן הוא הוסיף ואמר לי שזה משתנה ממקרה למקרה, ולעיתים יכול להיות מכך תקלות, פצעים ולכן צריך לתקן כראוי. ברכה והצלחה,