בגמרא איתא שהגאולה השלימה תבוא או בעתה או אחישנה תלוי אם ישראל יהיו ראויים לזה או לא. וכתב האור החיים הקדוש בפרשת בלק שמה שכתוב בגמרא שמשיח יבא או כעני על החמור או על עננים תלוי בדבר זה שאם הגאולה תהיה ב'אחישנה' אז תהיה גאולה בניסים, אבל אם הגאולה תהיה ב'עתה' - שלא זכו ישראל לכך, אז יבא המשיח בדרך טבעית. וקשה לי דבר זה מאוד איך יכול להיות שעל הדבר שהעולם מחכה מאז שנוסד וזאת תהיה תכלית השלימות הוא הגאולה, לא יהיה בשלימות, למה עשה הקב"ה ככה? ויש לי נקודה בזה שאולי הוא כמו הסיבה למה ברא הקב"ה העולם הזה ולא ברא תחילה האדם להיות בגן עדן, משום שיותר גדול שהאדם יעבוד בעצמו לזכות לחלקו, וכן הדבר הזה שיותר גדול שהאדם יעבוד על הגאולה ליישב הארץ, והוא יותר חשוב מגאולה ניסית, אולי אני טועה בזה ויש לזה תירץ אחר. או שהביאור כמו שכתבנו אלא צריך הרחבה יותר. אני מבקש מן הרב תורה הוא וללמוד אני צריך שיאיר עינינו בסוגיא חשובה כל כך.

שלום. הגאולה תלויה בנו. ובוודאי שהקב"ה רוצה שנעמול כדי שהגאולה תבוא. לכן זה יכול להיות בעיתה, ויכול להיות באחישנה.