כשמברכים על ברק ועל רעם, הרי תופעות הטבע הללו מהירות ונעלמות כהרף עין. עד שמתחילים לברך הברק והרעם כבר נעלמים ויתרה מכך אף אם התחלת לברך בעוד הרעם קים (לגבי ברק כמעט בלתי אפשרי) הרי תוך כדי הברכה הוא יעלם. ויוצא שהברכה שברכת הינה על דבר שכבר לא קיים בעולם?

שלום אני מצרף קישור לתשובת הרב יצחק בן יוסף שניתנה באתר בענין זה. https://www.yeshiva.org.il/ask/76347 יום טוב