היי הרב. מעבר לשאלה על השתתפות בריצות מעורבות, רציתי לדעת האם יש גזל בריצה במירוץ מאורגן בלי לשלם, ואם כן, האם זה גזל גם במקרה שאני לא נהנה ממדידה/ ממים או אוכל שמחלקים במירוץ ונהנה רק מהאווירה והחסימה של המסלולים? או שזה זניח ונכנס לגדר של ״זה נהנה וזה לא חסר״ כי אם אני שם או לא, לא משנה כלום גם ברעיון וגם בפרקטיקה כי אני לא משתמש בשום משאב של אחרים (מים/אוכל/חולצה)? {אם זה משנה, אני מדבר על מצב שאי אפשר יותר להירשם} ובנוסף, האם להירשם ולהשתתף אבל על שם של אח/חבר שיש לו הנחה מסויימת בהרשמה שחלה עליו ולא עליך, זה גם גזל? תודה מראש.

אדם הנהנה משירותים מסויימים של אדם אחר צריך להנות לפי רשותו והכללים שבהם הוא מאשר את ההנאה ממונו או מפעולתו. הכלל הוא ש"בדבר שבממון תנאו קיים" וכל תנאי שהוא מתנה על מנת לקבל או להנות ממונו הוא מחייב. גם בדבר ש"אינו חסר" אין ביכולת האדם להכריח את חבירו שירשה לו להנות ממנו. ואם הוא מלה דעתו ומודיע שאינו רוצה שיהנו מנכסיו ללא רשותו או תנאי ממונו הרי שאי אפשר לחייבו והנהנה ממנו ללא רשותו חייב בתשלום כפי תנאו. (שולחן ערוך, חושן משפט שס"ג סעי' ו) לאור הנ"ל אם המארגנים של הריצה מתנים את ההשתתפות ברישום/תשלום מראש הרי שיש לנהוג כפי הוראותיהם. גם ב"זה נהנה וזה לא חסר" אם מגלה דעתו מראש שאינו מסכים לזה הרי שהנהנה חייב בתשלום. לגבי הרשמה על שם איש אחר - כנ"ל אם המארגנים מאשרים זאת באופן רישמי . מותר. אם לא הרי שזה שקר והתורה אמרה "מדבר שקר תרחק".