שלום וברכה. לאחרונה עלה סרטון שבו משה פייגלין אומר שאמנם זה נושא כואב ולא נעים בכלל אבל אם היה לו כפתור שמשמיד את כל רצועת עזה על יושביה הוא היה לוחץ על הכפתור. בעקבות למידתי את האסלאם ויחסו ליהודים, הבנתי שאמנם זה שאלה באמת קשה, אבל אני מאוד מבין את תשובתו של משה פייגלין. כן יש לי הסתייגות מסוימת כי אני חושב שקודם כל הייתי מנסה להציע להם דרך של חזרה בתשובה אמיתית אמנם אם זה לא יעבוד כנראה שבאמת הדבר הראוי זה ללחוץ על כפתור כזה. ראיתי שהיו לסרטון הזה תגובות שונות וגם הרבה ביקורות. על פניו זה נראה שגם בציבור הרבני ישנם רבנים שלא אוהבים אמירות מעין אלה בטענה שיש איסור לא תרצח גם בגוי וכד. נוסף על כך קראתי תשובות של רבנים שונים חרדים ודתיים לאומיים שמדברים על זה שאסור להרוג סתם ערבי כי אנחנו לא רוצחים וכן אסור אפילו לגנוב את רכושם כי גזל גוי נחשב גזל וכו אמנם קיים בי חשש כבד שהרבנים הללו ובאופן כללי אחוז גדול בציבור הרבני פשוט לא למדו אסלאם בעיון ולכן הם כותבים את הדברים הללו. הם פשוט לא יודעים שכמעט כל ערבי מוסלמי היה רוצה אותנו מושמדים. אצל חלקם זה בא לידי ביטוי בפיגועים, ואצל השאר זה בהזדהות עם המחבלים. ואם תאמר, זה שגויים רק רוצים להרוג אותנו אמנם לא עושים זאת בפועל, כיוון שכך אין להם דין רודף ולכן אסור לנו להרוג אותם, אמנם זה ברור שאי אפשר לסמוך על זה. זה שהם מזדהים עם מי שהורג אותנו, ברור שאי אפשר להשאיר אותם לידינו. אז לפחות תסלק אותם מגבולות ארץ ישראל שניתנה לנו. אני אדם תורני ובאמת ובתמים רוצה לברר מהי דעת התורה בעניין. אוסיף ואומר, קראתי את הספר חזון ופגיון של מיכאל בן ארי. קראתי את כל הספר מ"כריכה לכריכה" ואת חלקו קראתי בעיון. הספר עוסק בתרבות האיסלאמית, ביחס של האיסלאם לעם ישראל וליהודים. הספר מסתמך כולו על מקורות ועובדות וניתן לראות בבירור שככלל, היחס של האיסלאם אלינו עוין. על פי מה שלמדתי בספר כמעט ואין ערבי מוסלמי (למעט כמה חסידי אומות עולם) שרוצה אותנו, היהודים בחיים. רובם המוחלט של הערבים המוסלמים היו רוצים אותנו או בים, או בני חסות תחת שלטונם, או מוסלמים הדוקים. גם כשהיינו בני חסות תחת שלטונם בגלות במדינות האיסלאם, היחס שלהם אלינו היה מאוד גרוע , בניגוד למה שלפעמים מנסים לצייר. לצורך הדוגמה, בשנת התל"ט לפני כ350 שנה השלטון המוסלמי בתימן החליט לגרש את כל היהודים להרים ולמערות ורק רבע עד שליש מיהודי תימן שרדו את הגלות הזאת, זה רק דוגמה אחת מיני רבות שמלמדת על היחס של האיסלאם ליהודים ללא שום קשר לציונות וכד. ראינו את הדוגמה הזאת גם לפני כשנה וחצי בטבח הנוראי בדרום וכל הזמן רואים זאת. העניין הוא, שאם לומדים את המקורות ואת העובדות בעיון מבינים שאין לנו מנוס. גם ערבים מוסלמים כמו מנסור עבאס שנראה מאוד נחמד וחביב וכו, אם מסתכלים על המציאות והעובדות בעיון רב, מבינים שהוא פשוט שקרן גדול. הוא מזוהה עם האחים המוסלמים שייסד חסן אל בנה ימח שמו והוא והחמאס רוצים להשמיד את היהודים באותה מידה. ההבדל הוא שהחמאס רוצה את זה עכשיו בלי שום פשרות ומנסור עבאס מוכן לחכות בסבלנות רבה מאוד עד שיאכל את המדינה היהודית מבפנים ובעצם על ידי זה הוא ישמיד את מדינת היהודים. זה נשמע כמו דמיונות, אמנם צריך פשוט לפתוח ספר וללמוד ולהבין שזה המציאות וזה עובדות שאי אפשר להתווכח איתן. כבר מוחמד ימח שמו וזכרו מייסד האיסלאם שחט, טבח ואנס את שבטי היהודים באיזורו וככה לצערינו אנחנו חווים על בשרינו עד ימינו אנו. העניין שצריך להבין הוא שבגלל שמייסד האיסלאם התנהג ככה, ממילא כל מוסלמי באשר הוא מזדהה עם הערכים האלה של השמדת היהודים והשמדת מדינת ישראל, והמחלוקת ביניהם זה רק על הדרך. השאלה שלי לאור זאת היא מה אנחנו צריכים לעשות עם הערבים המוסלמים שחיים כאן סביבנו? גם אלא שקיבלו מאיתנו אזרחות ישראלית וגם אלה שחיים ביהודה ושומרון, בעזה, וכו? הדרך שאני חשבתי זה כמו שהרב אורי שרקי אמר, לנסות להציע להם לחזור בתשובה ולקבל את שלטוננו בארץ כמו שהמלאך אמר להגר שובי והתעני תחת גבירתך. אמנם, אם הם לא ירצו לחזור בתשובה כזאת (ומן הסתם בזמן הנראה לעין הם לא ירצו), האם אכן עלינו פשוט לשאוף להשמיד את כולם? ואם לא, מה עלינו לעשות? אני מתאר לעצמי שכבר די ברור לכולנו שעלינו לעשות מעשה ולהוציא אמירות ברורות בנושא גם מבית המדרש. אשמח אם יתאפשר לקבל הרחבות ומקורות שאוכל לעיין, תודה רבה!

לא כאן המקום לעסוק בנושא כה כבד ורציני אנו במלחמת עולם עם האסלאם הקיצוני ׁ(רוב האסלאם תומך בו אם כי לא כולם באופן פעיל) השואף להשמידנו חלילה לפני שנברר אם מותר או אסור, האם אנו מסוגלים בכלל להטיל פצצת אטום על כל המדינות המוסלמיות?... עלינו להסתפק כרגע בהכנעת החמאס בעזה מתוך הנחה שהדבר ירתיע, לפחות לזמן מסוים, את יתר קיצוני האסלאם ובמקומו להשליט בעזה מנהיגים מוסלמים מתונים (יש כאלו)