רציתי לשאול לגבי תופעה שהחלה כמדומני לפני שנה. קמה קהילה קטנה ובראשה הרב פרופ’ שפרבר, ראש המכון לתלמוד בבר אילן, אשר החלה לחדש חידושים בביכנ"ס האורתודוכסי הרגיל אותו אנו מכירים. חידושים בעיקר בנושא שוויוניות בין גברים לנשים. זה מתבטא בכך שהנשים קוראות בתורה, עולות למנין שבעה בקריאה, עולות חזניות במקום שמותר לילד קטן לעלות וכד’. במנין קיימת מחיצה אך הבמה נמצאת בראשה כאשר חציה האחד אצל הגברים וחציה השני אצל הנשים. הקהילה נמצאת בירושלים. כאב לי מאוד לראות שזה הגיע כבר לעיר בה אני מתגורר, במודיעין, באו נציגים מהביכנ"ס בירושלים ודיברו עם כמה זוגות צעירים במקום ואכן התגבשה לה קהילה שכל הזמן גדלה גם במודיעין. רציתי לשאול מה דעת הרבנים בענין, והאם יש הבדל במידה והשינויים לא נובעים מרצון לשוויוניות מצד הנשים, אלא מרצון להתקרב יותר לקב"ה ולהיות שותפות יותר בתפילה המסורתית, האם גבר שמתפלל במנין כמו זה יכול להוציא ציבור ידי חובה בביכנ"ס רגיל במקום אחר, כמו כן רציתי לדעת מדוע הרבנים לא יוצאים עם פסק בפרהסיא בענין הנ"ל. אודה לרב מאוד אם יציין את דעתו המלאה בלי לקצר, כיוון שזו באמת תופעה שמתפתחת ובקרוב זה יגיע גם לערים אחרות כגון פ"ת, רעננה וכיו"ב...

מעורבות נשים בתפילה או בקריאת התורה נוגדת את ההלכה. אין אפשרות להתקרב לה' בניגוד להלכה. נשים יכולות להתארגן במקום פרטי ולשיר לעצמן. אך ללא ברכות, קריאה בתורה וכו' ולא במקום תפילה בציבור. אין להתפלל במקום בו התפילה מנוהלת בניגוד להלכה.