אני תושבת השפלה בעיר לא מוקפת ומעוניינת להיות בשבת בירושלים. האם בשבת אני מתחייבת במצוות החג, ואם כן איך אני יוצאת ידי חובה שהרי זה שושן פורים משולש?

את עיקר הפורים את עושה ביום שישי. להרבה שיטות, התאריך הקובע להכיל על האדם דיו מוקף, היכן שנמצא ביום ט"ו בבוקר. היות ואת ביום ט"ו בבוקר תהיי בירושלים, חלים עליך מספק כל דיני ירושלים. ה"מאירי" כותב, בחידושיו למסכת מגילה, שאדם פרזי שקיים מצוות פורים ביום י"ד, ובא לאחר מכן לעיר מוקפת חומה לא מתחייב עוד הפעם, אך יש ראשונים אחרים שחולקים על המאירי. ולכן, את מספק חייבת פעם שניה. השנה, למעשה, תצטרכי להגיד בשבת "על הניסים" בברכת המזון, מקרא מגילה כבר יצאת ביום שישי בעירך (גם תושבי ירושלים קוראים ביום שישי), וביום ראשון תאכלי סעודת פורים עוד הפעם לחומרא (מן הסתם לא תצומי, וכשתאכלי תכווני לסעודת פורים). וכמו כן, לחומרא תשלחי גם משלוח מנות אחד ביום ראשון. אין שום בעיה שתחזרי במוצאי שבת, אך את המשלוח מנות תשאירי בירושלים, ותבקשי ממשהו שיתן בשליחותך למישהו בירושלים (שהוא מחוייב).