יש לי ב’ כוסות, כוס אחת עם יין משובח ועתיק ואילו הכוס השניה יין פחות משובח, אי אמרינן חביבה מצוה בשעתה, כהא דגרסינן בפסחים קה: "מפני שקידוש היום קודם לכבוד יום (וכבוד לילה). ואם איתא - לישבקיה עד למחר, וליעביד ביה תרתי! - אמר ליה: חביבה מצוה בשעתה", ויוצא איפוא שבלילה נקח את היין המשובח יותר או אמרינן (שם) דכבוד היום עדיף, כבוד יום וכבוד לילה - כבוד יום קודם, ואם כך, אזי נשמור את הכוס המשובחת לבוקר וכפסק מרן בב"י (או"ח רעא) דצרכי סעודה כבוד יום קודם לכבוד לילה.

עיין בסימן רע"ב סעיף ג', מצווה לברר יין טוב לקדש עליו. ובסימן רע"א סעיף י"א, מבואר שקידוש הלילה עדיף. וכן מבואר בסוגיית הגמרא הנ"ל. הרב חיים כ"ץ