איך על פי ספר הכוזרי נשללת התפיסה של אלים רבים?

יסוד האמונה ההולך ומוסבר בספר הכוזרי הוא בניית הקשר עם האל המתגלה אל האדם. אנו מאמינים בקב"ה ומקיימים מצוותיו לא מפני שאנו מסוגלים להוכיח את המציאותו אלא מפני שאנו פגשנו אותו. אנו כעם. ההיסטוריה של עם ישראל היא מפגש אחד ארוך עם ריבונו של עולם. אולם בדורות קדומים, מאז ניסי יציאת המצרים וכל תקופת הבית הראשון המפגש שלנו עם האל היה חי ובולט מפני שהתרחש בעזרת ניסים המשנים את חוקי הטבע וכן על ידי הנבואה, ושני אלה לא התמידו להתקיים בנו. אבל הם מעידים על הקשר הקיים בנינו לבין הקב"ה. קשר שממשיך להתקיים גם בדורות מאוחרים יותר, בצורה נסתרת. מכל מקום - המפגש הלאומי שלנו עם האל הוא יסוד אמונתינו. מכיון שנפגשנו באל אחד בלבד. ואין שום עם או אדם המסוגל להעיד בצורה מוכחת, כי נפגש עם אלוקים אחרים, אין לנו אלא מה שראו עניננו - ה' אלוקינו ה' אחד.