אני שומר מסורת. גדלתי בבית שומר מסורת. ישנה שאלה שמעולם לא קיבלתי תשובה שהצליחה לסבר את האוזן בענין טלוויזיה בשבת. הרי ידוע שמותר להשתמש במכשירי חשמל שהופעלו טרם שבת (או באמצעות שעון שבת) אך צפיה בטלוויזיה אסורה על אף שהיא הודלקה טרם נכנסה השבת. למה? ישנה גרסה שאומרת שמשום שישנם עובדים יהודים שמפעילים את תחנות השידור אז אסור להנות ממלאכה במזיד של יהודי שנעשתה בשבת. המציאות היא שגם בחברת חשמל יש יהודים שעובדים בשבת - אמנם אין פעילות פיסית לשריפת הפחם בשבת אך גם אין אוטומציה מלאה של וויסות כמות החשמל הנדרשת - כלומר, כאשר יותר אנשים מפעילים מזגן במהלך שעות הצהריים בשבת אזי יש צורך להגביר את אספקת החשמל והדבר נעשה על ידי פעולות כאלו ואחרות במחשבים או אמצעים טכנולוגיים אחרים (על ידי יהודים סביר להניח). כלומר, גם האור והמזגן כרוכים בעבודה בשבת של יהודים (ונא לא לומר לי שסומכים על החולה בעניין זה, משום שישנם חולי רוח שטלוויזיה/רדיו/מוסיקה, גם בשבת, יכולים לעודד את רוחם, והדבר בדוק גם מבחינה מדעית). גרסה אחרת טוענת שמשום מראית עין אין לצפות בטלוויזיה בשבת - אך ענין מראית העין הוא ענין תלוי תקופה ותלוי במודעות החברתית. אתן דוגמא כדי להסביר - בימינו אין חשש של מראית עין כאשר רואין מזגן דלוק בשבת משום שהציבור מודע לכך שישנה טכנולוגיה של שעון שבת, אך בשנות ה 50 למשל עלול היה להתקיים החשש של מראית העין מכיוון שבתקופה זו לא היו מודעים לקיומו של שעון שבת. אם כן, עניין מראית העין תלוי במודעות הציבור - אם הציבור יבין שהטלוויזיה הופעלה טרם כניסת השבת או באמצעות שעון שבת אזי אין חשש של מראית העין. ולכן, לדעתי לפחות, עניין מראית העין לא מהווה הסבר הגיוני לאיסור הטלוויזיה בשבת. עניין נוסף הוא, שבבתי כנסיות רבים בימינו ישנם מוניטורים שפועלים טרם שבת ועליהם מופיעים זמני התפילות, העולים לתורה וכו´, ואני אף התפללתי בבית כנסת שבו פעל מוניטור כזה בשבת בעירי. הדבר לדעתי דומה מאוד להפעלת הטלוויזיה לפני כניסת שבת. ברצוני להבהיר שאין בדבריי שום ביקורת לדברי חכמים ופסיקותיהם אלא רק תמיהה ורצון לקבל תשובה הגיונית לגבי איסור הטלויזיה בשבת. שכן, לא ברור לי מדוע מכשירי חשמל אחרים מותרים וטלוויזיה לא. לדעתי, ואני מקווה שלא להעליב, מדובר פה בנוחות של זרמים כאלו ואחרים ביהדות, להתיר מכשירי חשמל שנוגעים לחייהם הפרטיים (כמו מזגן, אור), ולאסור מכשירי חשמל שאין להם קשר אליהם (שכן, ידוע שרבים בקרב הציבור שומר התורה והמצוות אינם מחזיקים טלוויזיה בביתם). אשמח לקבל תשובה ונא לא לפרש את דבריי כדברי איבה כלפי פלח אוכלוסייה כזה או אחר, שכן אני בעצמי אדם מאמין ושומר מסורת. כמו כן, אני מצפה לקבל תשובה הלכתית (!!) ולא בעלת אופי מוסרי כדוגמת: "שבת היא זמן לטהר את הנפש, להתחבר לקדושה, לבלות עם המשפחה" או "הצפייה בטלוויזיה הינה התמכרות שלילית של הנפש", "צפייה בטלוויזיה אינה עונג שבת" וכו’. שכן תשובות אלו לא ענייניות ובכל מקום שבו שאלתי את שאלתי קיבלתי תשובות מסוג זה.

בשאלתך נתת לי כל כך הרבה הוראות מה לומר ומה לא כך שכמעט לא נשאר לי מה לחדש לך. בכל אופן, דעתי היא כמו אחת האופציות שהזכרת. האיסור הוא מצד הנאה מחילול שבת של יהודים לצורך יהודים. ההבדל בין חברת חשמל לבין תוכניות בטלויזיה זה הצורך שהפעלת חשמל לצורך תקינות החיים משא"כ בנוגע לתוכניות טלויזיה. זה הכרחי לחיים ונצרך לצורך פיקוח נפש והטלויזיה לא נצרך לצורת פיקוח נפש הגדרים ההלכתיים.