הרב כתב כמה סיבות רעיוניות שבשלם יש להתנגד להסכם גירושין. הבנתי שיש גם סיבות הלכתיות שבשלם ההסכם הזה הוא בעייתי (כגון גט בכפיה ועד בעיות) רציתי לשמוע את דעת הרב לגבי התוקף ההלכתי עצמו של ההסכם ולא רק להיבט הרעיוני. מלבד זאת שמעתי מאאמו"ר שליט"א שהוא הלך לשאול את הגרז"ן שליט"א על דעתו בעניין הסכם קדם נישואין והגרז"ן אמר לו שהוא מתנגד להסכם וארגון קולך מפרסמים שהוא בעד ההסכם למרות שהוא נגדו.

לא נכנסתי לשאלה אימתי הגט נחשב "מעושה" היינו בכפייה ולא ברצון, ופסול. כי בכלל מאתיים מנה. רציתי להקדים את היסוד שהכל יהיה תלוי בבית הדין. ומן הסתם בית הדין ידע כיצד לעשות שהגט יהיה כשר ולא מעושה. אם תוכל לתת לי עדות מהימנה על דעתו של הרב גולדברג, אשמח מאוד.