פשט דברי מור"ם בסי’ תע"א ס"ב שאין איסור רק בערב פסח, ומר"ח ניסן יש הנוהגים שלא לאכול כדברי המשנה ברורה שם.

נכון ! ונוהגים כדעת המשנה ברורה. למעט בצבא שחוזרים לעיקר הדין לאסור ביד'