שלום רב מכובדיי, אנחנו קבוצת חברי קיבוץ חילוני שבימים אלה ממש בונים בית כנסת במו ידינו.אנו מתכנסים יחד בערב שבת ועולות שאלות רבות. לא תמיד אנו מצליחים לארגן מנין לתפילה ושאלותנו היא : האם יש להגיד את "ברכו את" בסופו של ה"קדיש" שלא נאמר? בתפילת "ערבית של שבת" מיד בהתחלה לפני ה"קדיש" כתוב בסידור שראוי לעמוד ושאלתנו היא עד מתי לעמוד? לצערנו, כרגע, אין לנו עדיין ספר תורה ואנו מדלגים על קטעים מסוימים - האם נכון הדבר? האם יש כללים לתפילה ללא ספר תורה? האם אפשר לקרוא ב"חומש"? תודה מראש על תשומת הלב.

לחברי הקיבוץ, שלום והצלחה בכל! 1. כאשר אין מניין לא אומרים את המילים "ברכו את ה' המבורך" ואת המענה לו "ברוך ה' המבורך לעולם ועד". זוהי מעין הזמנה ששליח הציבור (החזן) מזמין את הציבור לומר את הברכות בהמשך, וללא מניין הקבוצה אינה נחשבת כ"ציבור" ולכן אומרים את הברכות ("ברוך אתה ה'... אשר בדברו מעריב ערבים...") ללא ההזמנה המקדימה. 2. ההנחיה לעמוד מתייחסת למשפט הקצר "ברכו את ה' המבורך" והמענה לו "ברוך ה' המבורך לעולם ועד", עליו מדלגים כשאין מניין, כאמור, וכן לקדיש שאומרים לפניו (בדרך כלל עדות המזרח לא נוהגות לעמוד בקדיש, פרט לקדיש זה שבכניסת השבת). לאחר מכן, מהמילים "ברוך אתה ה'... אשר בדברו מעריב ערבים..." יושבים, עד התחלת "תפילת העמידה", בה צריך לעמוד ("תפילת העמידה" - הברכה המתחילה "ברוך אתה ה'... א-לוהי אברהם"). 3. בהעדר ספר תורה, רצוי לקרוא את פרשת השבוע מחומש אך ללא אמירת הברכות של "העולה לתורה". כדאי במקום זה לומר לפני הקריאה את "ברכות התורה" המיועדות לאדם פרטי לפני לימוד תורה, אם לא אמרתם אותן לפני התפילה (אם יש בידך סידור 'רינת ישראל' נוסח 'ספרד', אני מתכוון לברכות שבעמוד 2-3 במקום הברכות שבעמוד 275). אם משהו לא ברור נא היה בקשר במענה בדוא"ל לתשובה זו ואתקשר אליך טלפונית. (בעקבות הפרסום כאן הוצעו לחברי הקיבוץ תשמישי קדושה נצרכים וכעת הם מסודרים. יישר כוח לתורמים) כל טוב,