משה רבינו נסתכל באספקלריא המאירה

שיחת מוצ"ש פרשת וארא תשפ"ה

מה היחס בין האבות למשה? | מה זה אספקלריא מאירה? | "למען תדעו כי אני ה'" | "בטחו בה' עדי עד כי ביה ה' צור עולמים"

כבוד ישראל וגילוי ה' - בין הסנה הבוער לעסקת חטופים

שיחת מוצ"ש פרשת שמות תשפ"ה

האירוע של גילוי ה' בסנה הוא יסוד משמעותי להבנת הקשר בין ה' לעם ישראל, במיוחד במצבי צרה ומשבר. השכינה המתגלה בסנה, שמסמל מקום נמוך וצנוע, משקפת את עקרון "עימו אנוכי בצרה". המסר הוא שה' נמצא עם עמו גם במצבים הקשים ביותר, וכאבם אינו נעלם מעיניו. עסקת השבויים והוויכוח סביב כבודה של ישראל מבטאים את המתח שבין ערכי העם למבט הרחב יותר של רצון ה'. אף שבמבט ראשון ייתכן שהדבר נראה כפגיעה בכבוד ישראל, התורה מלמדת אותנו להאמין שהכול מונהג ברצון ה', ושבסופו של דבר מה שנראה הפוך, מתגלה לטובה. כשאנו רואים מצב שנראה כקשה או בלתי ניתן להבנה, חשוב לזכור את עקרון האמונה שהכל לטובה, גם אם ההשגחה האלוקית נסתרת. זהו מסר מעודד שמזכיר לנו להתעלות מעל הכאב והמחלוקת ולראות את יד ה' במציאות.

"גאולה ראשונה"

שיחת מוצ"ש פרשת שמות תשפ"ד

חומש שמות – הופעת האור | 'את יעקב' – השכינה שירדה למצרים | ההתגלות ליחזקאל – לחזק את ישראל בגלות | החיסרון בשורש הביא לגלות | תכלית גלות מצרים – להעלות ניצוצות | ירידה בחיצוניות ותיקון בפנימיות | תפקיד הקשיים בתיקון | שליחות משה – ידא אריכתא לקב"ה | עיכובים בגאולה | אהיה - שם המורה על הופעה עתידית | הגאולה צומחת מתהליכים לא צפויים

פתיחת ספר שמות - ספר הגאולה

שיחת מוצ"ש פרשת שמות תשפ"ג

ספר שמות הוא המשך ישיר של ספר בראשית. ספר בראשית הוא ספר המידות, והבריאה, ומתוך כך - אנחנו נכנסים לספר שמות, שהוא ספר הגאולה. חז"ל למדו אותנו מתוך הפסוקים שכאשר עם ישראל חוטאים, והם נכנסים לצרה, הופעת רצון ה' מצטמצמת, וכשעם ישראל נגאל - הקב"ה מופיע בעולם בצורה שלימה. עם ישראל הם עם אחד - לא אוסף פרטים, וכולם בתוכו - צדיקים, בינונים ורשעים, וצריך את כולם בשביל הופעה שלימה של שם ה' בעולם.

שליחותו של משה

שיחת מוצ"ש פרשת שמות תשפ"ב

הרב מבאר את הדו שיח בין משה רבינו לה' במעמד הסנה.

האם ישראל ראויים לגאולה?

שיחת מוצ"ש פרשת שמות תשפ"א

עבודה של צדיקים ועבודה של ישרים. השכינה יורדת עם ישראל לגלות. גאולה למרות שלא ראויים לה. זריזות עדיפה מהידור. אמונה בזכותם של ישראל, במצרים ובדור האחרון. השפעה על ידי דוגמא אישית.

'אנו עמך'

שיחה לפרשת שמות תשע"א

'עמו אנכי בצרה' ◆ 'עַם בני ישראל' – עם סגולה ◆ ביני"ש קרבי ◆ 'אכן אתה אל מסתתר' ◆ המבוקש – להיות מבקש

ההבדל בין ספר בראשית לספר שמות

שיחת מוצ"ש שמות תש"פ

מהם התכונות של מנהיג? דין שליחות.

גאולתם של ישראל

שיחה לפרשת שמות תשע"ב

שֵם זו התגלות ◆ עניין הברכות ◆ שכינה עם ישראל בגלותם ◆ ישראל מאמינים בני מאמינים ◆ עניין האותות ◆ להיות מוכנים לגאולה.

מנהיגותו של משה רבינו

שיחת מוצאי שבת שמות תשע"ז

'ואלה' מוסיף על הראשונים ◆עבודת הכלל לעומת עבודת הפרט ◆תהליכים שנראים מרחקים בעצם מקרבים ◆"אִישׁ מִצְרִי הִצִּילָנוּ מִיַּד הָרֹעִים" ◆התגלות ה' למשה בסנה ◆קשיים בתהליכי הגאולה.

גאולה אחרית כראשית

ספר השליטה על הטבע * להאמין בבלתי אפשרי * השליח של הקב"ה * "אהיה אשר אהיה" * תשובותיו של הקב"ה * הסדר של הגאולה.

המנהיג הגואל

שיחת מוצאי שבת שמות

ספר הישרים וספר הצדיקים ,הייחוד והיחד ,הקריאה בשם,ההתבוננות הנכונה על מצבנו ,תכונותיו של המנהיג הראוי ,האמונה בתהליך האלוקי.

מגאולת מצרים לגאולת דורנו

תפקיד גלות מצרים היא הפיכתו של עם ישראל ממשפחה לעם. בגלות מצרים יש תיקון אמוני, וכן העלאת ניצוצות. מדוע התרחשה גלות מצרים? מה תפקידם של הייסורים? ריבוי הקשיים הוא סימן להתקרבות הגאולה, כך היה בגאולת מצרים וכך בעז"ה בקרוב בימינו.

אורות ספר שמות

שיחה לפרשת שמות התשע"ג

התגברות האורה בספר שמות * ישראל משולים לכוכבים * נסתרות דרכי הגאולה * הנלמד מהסנה * מטרת הניסיונות * מי הראוי להנהגה?

ישרים וצדיקים - אבות ובנים

שיחה לפרשת שמות התש"ע

שיחה לפרשת שמות התש"ע

אבות ובנים ומנהיגם

ספר בראשית הוא ספר האבות: אינם מצווים ועושים; ספר שמות הוא ספר הבנים: מצווים ועושים; האבות ישרים, הבנים צדיקים; מי ראוי להיות מנהיג; השתלשלות המאורעות של משה: כל שלב הנראה כמרחיקו מייעודו, דווקא מקרבו למפרע.

השכינה עם ישראל גם בגלות

פרשת שמות תשס"ו

מדוע גלו ישראל? תיקון פגמי הדורות הקודמים: אדם, מבול, פלגה, אברהם.

פרשת שמות התשס"ה

ענווה ומנהיגות

שיעור לפרשת שמות תשס"ד

תחילת החומש; מנהיגותו של משה; מנהיגים בעם ישראל.