גמרא-כללי

האם מחייבים שבועת מודה במקצת כשהטענה היא על כלים הפחותים משווה פרוטה? | נחלקו הראשונים האם פחות משווה פרוטה נחשב לכסף פחות מכשיעור, או שאינו נחשב לכסף כלל | ישנה מחלוקת האם כלי הפחות משווה פרוטה נחשב כערכו או שנחשב כשווה פרוטה.

נחלקו הראשונים באדם שטען טענה המועילה עבורו, וחזר בו וטען טענה אחרת, מועילה גם היא, האם נאמן עליה או לא | שורש הדיון הוא בשאלה האם סומכים על המיגו שלו, ובבסיס ההבנה מהו מיגו.

שבועת שקר מזעזעת את כל העולם כולו, וגורמת לנזקים עצומים | ברכה לבטלה היא כאדם המודה לחבירו על דבר שהחבר לא עשה, וגורם לו לבושה | אדם המסופק אם בירך ברכת המזון חוזר ומברך. מדוע, הרי זהו ספק הוצאת שם שמים לבטלה? ומדוע בברכות המצוות אינו חוזר ומברך?