צבא ומלחמה

דברי הרצי"ה על החובה להתגייס משלוש סיבות: חיי שעה- פקו"נ, חיי עולם- מצות כיבוש וישוב הארץ, ומצד ההסתכלות הכוללת | יישוב דברי הרמב"ם בסוף הלכות שמיטה ויובל עם ההלכה שבמלחמת מצווה הכול יוצאים | הראיות מהגמרות בנדרים ובבא בתרא | מלחמת אברהם במלכים אינה מלחמת מצווה | פטורו של שבט לוי אינו במלחמת מצווה | מחלוקת הרב חרל"פ והרצי"ה לגבי מלחמת השחרור

מחלוקת הרמב"ם והראב"ד-רמב"ן, האם יש איסור לא לפחד או שזו הבטחה | מה מובטח למי שישים נפשו בכפו ולא יפחד במלחמה? | החשמונאים נלחמו למען הקמת ישראל משפלותם. הגיבורים האמיתים הם אלה שרואים את העולם בחסד ויודעים שלא יכולה להיות מציאות של רוע בעולם | דברי הרב על פרעות תרפ"א | כיצד מתייחס מרן הרב למאורעות תרפ"ט? | דברי הרצי"ה אחרי הרצח בחברון, שעכשיו חברון תתחיל להבנות | הספדו של מרן הרצי"ה לדוד תלמיד מרכז הרב בזמן קבורת עצמותיו שהיה מפקד בלח"י ונפל בעירק

יש צורך במלחמה, למען הכרתת צרי ישראל והרמת קרן ישראל | עדיפה הדרך של הגברת אור ישראל והתמשכות הגויים לאורו | עלינו לשמוע את קול ה' מתוך המלחמות והמאורעות | שלושה מבטים מדוע ישנו צורך לצאת ולהילחם בצבא: מצד חיי עולם, מצד חיי שעה, ומצד שניהם ביחד | כל מי שמשתדל להציל חיי ישראל נוטל שכר | המשותף למלחמות ישראל

האם יש למנהיגי המדינה כיום סמכות לחייב לצאת למלחמה, והאם ישנה חובה על כל יחיד ויחיד מבחינה אזרחית לצאת למלחמה? | דברי מרן הרב ב'משפט כהן' ופסיקתו של הרב הרצוג ועוד ע"פ דבריו, שישנה חובה להשתתף במלחמה | האם אדם מחוייב לסכן עצמו בשביל להציל את חבירו? האם בשביל להציל רבים יש חובה? | צורת הלחימה של הגויים לעומת צורת הלחימה של ישראל | מות רשעים במלחמה – טיהור העולם

מצווה גדולה מן התורה להציל אדם שנמצא בסכנה * כאשר מדובר בהצלת כלל ישראל, הרי שזו מלחמת מצווה מובהקת * מצוות כיבוש הארץ מחייבת אותנו לסכן נפשות בעבורה * מצוות תלמוד תורה אינה דוחה את מצוות הגיוס לצבא * החוק הנכון לפי התורה הוא שכל הגברים בישראל חייבים בשירות צבאי, ובכלל זה גם כל לומדי התורה * הדיון על קיום הממשלה הוא דיון מסוג אחר

מדוע כשה' עוזר לנצח בדרך הטבע זו מעלה גדולה יותר על פני ניצחון ניסי?

הרב וייצן מסביר את המעלה עליונה של קידוש ה' במסירות נפש של החיילים