רביבים

איך להתייחס לבת רווקה שמסרבת לשמוע הצעות שידוך * התמודדות נפשית ורוחנית עם מציאות של עקרות * חטאים שגורמים לעקרות * סיפורם של דניאל, חנניה, מישאל ועזריה, צאצאי המלך חזקיהו שהיו סריסים בהיכל מלך בבל * האם היו עקרים או שבניהם מתו? הדעות השונות בחז"ל * מסירות נפשם על קידוש השם הצילה את עם ישראל מכליה פיזית ורוחנית * לפעמים דווקא הסריסים, שאינם קשורים לאישה וילדים, יכולים להתעלות מעבר לחיי ההווה אל האמונה הטהורה שאיננה תלויה בדבר .

משנה: עובר נחשב כחי לחלק מהדינים, אך אין עונש מיתה על הריגתו * האם האיסור להפיל עובר הוא מטעם רצח או רק מטעם חבלה? * מחלוקת פוסקי דורנו אם מותר להפיל עובר שסובל ממחלות קשות * דעת הסוברים שהפלה מותרת רק במקום סכנה לחיי האם * דעת הסוברים שהפלה אסורה משום חבלה, ולכן כשהעובר בעל מום קשה מותר להפילו * הדרכת מו"ר הגר"א שפירא לפרסם את דעת המקלים * העיקר להלכה שנכון להקל * מעשה רב מהרצי"ה קוק זצ"ל שהורה להקל

הסיבות לירידת מעמדו ואי הבהירות לגבי מהות תפקידו של המרא דאתרא בדורנו, הציפיות מהרב משתנות מקהילה לקהילה, תפקידו העיקרי של הרב: לחזק את לימוד התורה בקהילה, להקים מערכת מגוונת של שיעורי תורה, ללמוד וללמד.

אנשי סדום סגדו לעושר החומרי, ומי שנתן צדקה לעניים נחשב בעיניהם ככופר בעיקר * הרדיפה אחר החומר לעולם אינה באה על סיפוקה * גם בימינו יש מי שמעריכים אדם לפי מידת עושרו * המחיר שמשלמת החברה על הסגידה לבעלי ההון * מי שמשועבד לחומר, משכורתו לעולם אינה מספיקה לכסות את הוצאותיו * הפתרון הוא להשתחרר מהשעבוד לחומר ולחיות חיי רוח, אך לשם כך יש צורך גם בסביבה חברתית תומכת * סיפור על חסד, הכנסת אורחים ושמחת חג הסוכות

משנה: עובר שלוקה בתסמונת דאון, האם ובאילו תנאים מותר לבצע הפלה * אין לבצע הפלה בלי חוות דעת של רופא ישר שמתייחס בחרדת קודש לחיי העובר, ולאחר מכן שאלת חכם * רופאים שמתרשלים בבדיקה ומורים להפיל בלא צורך * מכיוון שבמקרים קשים יש היתר לעשות הפלה, מותר ורצוי לערוך בדיקות בריאות לעובר * לא לבצע בדיקות שאינן כלולות במסגרת הביטוח הרפואי הבסיסי * החשש מתביעות פיצויים גורם לרופאים להמליץ על בדיקות מיותרות * מהפכת הבחינות הפסיכומטריות של שר החינוך.

הכפרה ביום הכיפורים באה מתוך ברית האהבה שכרת ה' עם אבותינו * גם אם ישראל ירבו לחטוא, הברית האלוקית לא תופר, אלא הם ייענשו לפי חומרת מעשיהם ועוונם יתמרק * עיקר כפרת יום הכיפורים – על כלל ישראל * איך יכול צדיק להתוודות על חטאים שלא עשה? * מתוך ההתקשרות אל כלל ישראל אפשר לחזור בתשובה גם על החטאים הפרטיים * הצום ביום הכיפורים משחרר את הנשמה מכבלי הגוף ותאוותיו ומגלה את שאיפותיה הטובות והאמיתיות

תיקון חטא המרגלים בימי החורבן – על ידי קיום מצוות יישוב הארץ , הנסיגות משטחי ארץ ישראל לאורך מאה השנים האחרונות לא גרמו להבאת השקט המיוחל אלא להגברת הסכסוכים והמתחים הבינלאומיים , הוויתור על חבלי ארץ הוביל את עם ישראל גם למלחמה הקשה שמתנהלת כעת בעזה , הפתרון למלחמה: בניית עשרות אלפי יחידות דיור ביהודה ושומרון, כיבוש הרצועה והקמת היישובים מחדש

תפילה להצלחת חיילינו ולתבוסת האויב * נביאי השקר של "תהליך השלום" אטמו אוזניהם לכל האזהרות שלנו, שהוכחו כמוצדקות * המערכת הפוליטית מתנקה בהדרגה מתומכי אוסלו וההתנתקות * האם ראש הממשלה יחזור בו מתמיכתו במדינה פלשתינית, הפוגעת בזכותנו על הארץ? * למראיינים בתקשורת אין שאלות קשות ל"אדריכלי השלום" * כאשר האויב יורה מתוך אוכלוסייה אזרחית, חובה להפציץ אותו ולא לסכן את חיילינו * התפיסות הרווחות בהנהגה ובאליטות מונעות ניצחון על החמאס על ידי כיבוש עזה והדחתו מהשלטון * תפקידנו לעת הזאת

משנה: הצורך בחשבון נפש לאומי על חזון השלום ההזוי ועל הפיכת הדמוקרטיה לדת * העמדה המדינית הנובעת מהתורה היא גם ההגיונית והרציונלית * האם מדינה פלשתינית באמת תשפר את חיי אזרחיה? * מה מגדיר דווקא את ערביי 67' כעם נפרד שמגיעה לו מדינה משלו? * הסיכון הביטחוני והדמוגרפי בהקמת מדינה פלשתינית * התחזיות הדמוגרפיות הקודרות התבדו במבחן המציאות * עמדת התורה השוללת מדינה פלשתינית נכונה גם מבחינה ביטחונית, מוסרית ודמוגרפית * האתגר: להעמיק את התודעה התורנית ולחזק את ההתיישבות ביהודה ושומרון.

רצח הנער משועפאט הוא רק תירוץ להתפרצות שנאת הערבים כלפי היהודים ומדינת ישראל * את רוב טענותיהם השקריות למדו הערבים מהשמאל הישראלי * הפיכת הזכויות הדמוקרטיות לערך עליון מנוצלת בידי הרשעה ומביאה סבל רב לעולם * הפתרון היחיד לבעיות הביטחון: לחזור לשלוט בעזה וביו"ש * הצומות נתקנו בעיקר לחשבון נפש במישור הלאומי הכללי * הפיכת הדמוקרטיה לערך עליון דומה להעמדת צלם בהיכל * הטענה שהתורה אינה רלוונטית לימינו דומה לשריפת התורה * עלילות השווא על ישראל והמתנחלים דומות להבקעת החומה