רביבים

הדורות מאדם ועד אברהם לא מילאו את ייעודו של המין האנושי - להשלים את העולם ולתקנו בעבודת האדם * התמודדות האנושות עם קשיי הקיום בעקבות העונש "בזיעת אפיך תאכל לחם" הביאה להשתעבדות לחומריות ולשררה * בגלות מצרים עם ישראל פגש בשיא ההישגים החומריים, וגם בהידרדרות המוסרית שמביאה ההשתעבדות לקיום החומרי * התורה משחררת משעבוד היצר ומאפשרת לגלות את העומק הרוחני הגנוז בעבודת הקיום * מצוות השמיטה כביטוי לשחרור מהשעבוד לאדמה ולחומרנות, שמושג על ידי חיים בארץ ישראל תוך דבקות בתורה ובמצוות באדיבות העיתון בשבע

האם איסור קטניות לאשכנזים בפסח נוהג בקינואה? * מצווה לשמח בחג את בני המשפחה, את העניים והבודדים ואת מלמדי התורה * לשמור על אווירה משפחתית נעימה וידידותית * הצורך במצה שמורה בליל הסדר, מה נחשב מצה שמורה, וההידור שיש במצות אפויות ביד * המצות השמורות מיוצרות בזהירות רבה יותר מחימוץ, לכן עדיף להדר ולאכול כל הפסח מצות שמורות * מחלוקת הפוסקים האם חמץ לפני פסח בטל בשישים * האם מוטב לוותר על מצות שמורות מהודרות ויקרות ולתת את הכסף לצדקה?

* מחלוקת הפוסקים האם הכלל "סיכה כשתייה" נאמר לגבי חמץ בפסח *העיקר להלכה שמוצרי סיכה וקוסמטיקה אינם צריכים הכשר לפסח *משחת שיניים ושפתון שיש לו טעם זקוקים להכשר *סבון כלים אינו זקוק להכשר לפסח *תרופות טעימות חייבות בהכשר לפסח *תרופות שאין להן טעם מותר לבולען ואינן צריכות הכשר לפסח *איסור נטילת תרופות בשבת, גזירה משום שחיקת סממנים *כאשר המיחוש גורם לצער, מותר.

*לקבוע לימוד בהלכות פסח בשלושים הימים שלפני החג *תגובות לשאלה האם נכון לעסוק בפומבי במי שנמשכים לבני מינם *מצוות הנישואין והקמת המשפחה חלה גם על מי שנמשכים לבני מינם *מצווה להיעזר בטיפול פסיכולוגי כדי להגיע למצב של אפשרות להינשא *מי שאינו יכול להתגבר על נטייתו הוא בגדר אנוס מלקיים את מצוות הנישואין *נישואין בלי משיכה, מתוך ערכים של מוסריות, חברות ונאמנות *גודל שכרם של מי שמתגברים על יצרם *האם מי שנמשכים לבני-מינם חייבים לספר זאת בעת שידוך?

שאלה בעניין שמירת נוסח אשכנז הקדום כמנהג האבות, לעומת תפילה בנוסח אשכנז של תלמידי הגר"א * מי שנוסחו האישי שונה מנוסח רוב הציבור, כיצד יתפלל לעצמו וכיצד כשליח ציבור * את מנהגי האבות המחייבים לומדים מהמציאות ולא מספרים * מתי נכון לדבוק במנהגי אבות השנויים במחלוקת * האם צריך לעבור דירה כדי להתפלל בנוסח אבות? * כיצד ליישם בימינו את המצווה לתת עשירית מהנכסים לחתונת כל ילד * לחנך את הילדים על ערך הנישואין ולא להבליט את הבעיות

כשהפלטה לא עובדת: דיני השהייה והחזרה של אוכל מבושל על כירת גז * במצב של פיקוח נפש יש לפעול ולא להרבות בשאלות * כשעצים וגגות קורסים ומאה תינוקות נותרו בלי חימום, עבודות להחזרת זרם החשמל ולפילוס כביש גישה לעת חירום הן בגדר פיקוח נפש * שעתם הגדולה של האומנים וגילויים מיוחדים של חסד ועזרה לזולת.

דו"ח העוני מנוצל כדי לסייע לשמאל במערכת הבחירות * על פי דו"ח הביטוח הלאומי נרשמה בשנת 2013 ירידה משמעותית במספר העניים * הנתונים המדאיגים בדו"ח משקפים בעיקר את המצב באוכלוסייה הערבית והחרדית * עדות אישית: כך הסתדרנו יפה עם הכנסה נמוכה במחצית מקו העוני * תפיסת האחריות האישית של התורה שונה מהתפיסה הקומוניסטית-סוציאליסטית של אנשי ארגוני החסד * דו"חות אלטרנטיביים מטעם ארגוני החסד מנפחים את בעיית העוני * התנגדות מפלגות השמאל לבנייה ביו"ש תורמת לעליית מחירי הדיור

תיקון עובדות בעניין קו העוני, שאינו משנה את המסקנות * בעיות התעסוקה במגזר החרדי והערבי יוצרות תחושה מוטעית לגבי מצב העוני הכללי בישראל * הגדלת קצבאות הילדים וביטול מס על מוצרי היסוד יועילו בעיקר למגזר הערבי שעוין את המדינה * ארגוני השמאל דורשי טובת הערבים תומכים בהגדלת הקצבאות * להשקיע בחינוך ובתשתיות במקום בקצבאות * ביקורת על תמיכת הפוליטיקאים החרדים בהגדלת הקצבאות * רבי עמרם אבורביע, גדול בתורה וציוני שעלה בצעירותו ממרוקו וניבא את ישועת ישראל במלחמת ששת הימים

שיתוף פעולה בין חכמי תורה לחכמי מעשה יאפשר ניהול מדיניות ביטחונית נכונה בהדרכת התורה * מצוות כיבוש הארץ וירושתה לדורות לפי שיטת הרמב"ן * לשיטת הרמב"ם אין מצווה לדורות לרשת את הארץ, אבל יש מצווה לשבת בה ולהגן על היושבים בה * ההבדל המעשי בין שתי השיטות אינו גדול * אם ישראל תאולץ לצאת למלחמת הגנה, ההזדמנות תנוצל כדי לקיים את מצוות כיבוש הארץ על פי הרמב"ן * מגורי גויים בארץ: העמדה העקרונית, ומימושה בפועל בעת שגויי הארץ מאיימים על ריבונותנו

גם מי שהגיע לגיל מבוגר וטרם מצא את זיווגו, ראוי שיעודד אחרים להינשא בגיל צעיר * למרות שבן עזאי עצמו לא התחתן, הוא דרש בשבחה של מצוות פרו ורבו * מדוע אי אפשר להתחתן לפני גיל עשרים בלי חשבון ולסמוך על ה' שידאג לפרנסה * חשוב שההורים ילוו וידריכו את ילדיהם בעניין נישואיהם * לפי מנהג הספרדים, האם כשהאב מדליק נרות חנוכה יכולים גם הילדים להדליק בברכה? * כשאחד מבני הזוג מאחר להגיע הביתה, האם עדיף להדליק בזמן בלעדיו או לחכות לו?