1. "אחד לעלה" יולדת שהביאה שני תורים אחד לעולה ואחד לחטאת, איזה קרב תחילה? (ברש"י)

2. האם תלמיד חכם רשאי לטמא או לטהר בנגעים? (ברש"י)

3. "ועמק אין מראה" כתב רש"י לא ידעתי פרושו. מה היה קשה לרש"י? (שפ"ח אות צ')

4. מה פרוש "והסגיר הכהן"? {דעת קצת הגאונים שמקיף את הנגע בסיקרא – צבע אדום – לראות אם יפשה, (באר בשדה)} (רש"י ושפ"ח אות ק')

5. "כהה" בהרת לבנה בלא סימני טומאה בסוף השבוע השני, שעמדה במראיתה הראשון, מה דינה? (דעת רש"י במחלוקת)

6. מה פרוש פשיון? (בשאלה זו יש להעזר באונקלוס פס' ז')

7. "ומחית" מה פרוש מחיה ומה דינה? (ברש"י)

8. "וביום הראות בו בשר חי" מדוע אין הנגע מטמא משום מחיה ב-24 ראשי איברים? (ברש"י)

9. "שחין" מהו השחין והמכוה? (רש"י ושפ"ח אות ל')

10. "מחית המכוה" מדוע חילקה התורה סימני שחין ומכוה לשתי פרשיות הרי סימניהם שוים? (שניהם מטמאים בשיער לבן, פשיון והסגר שבוע אחד) (ברש"י)

11. "ואת הנתק לא יגלח" מדוע? (ברש"י)

12. "טהור הוא" טמא שטהרו הכהן, מה דינו? (ברש"י)

13. "נגע לבן אדמדם" באלו מראות מטמא נגע הקרחת והגבחת? (ברש"י)

14. "בראשו נגעו" על איזה צרוע נאמר בגדיו יהיו פרומים וראשו יהיה פרוע וכו'? (ברש"י)

15. איזו מידה כנגד מידה הביא רש"י בפרשת תזריע?

16. כיצד שרפתו של בגד שנטמא והוחלט? (ברש"י)

17. כיצד מכבס בגד נגוע שדינו בכיבוס?

18. "לא הפך הנגע את עינו" מה פרושו? (כהה: מראה הצבע חלש)

19. "בקרחתו" מה פרוש בקרחתו או בגבחתו לענין נגעי בגדים? (ברש"י)

20. "צרעת ממארת" כתב רש"י לשון סלון ממאיר. מה פרושו? (שפ"ח אות ד')