1. האוכל בשר פיגול ולא הוה כזית ונותר משלימו לכזית האם חייב עליו? (יז:)

2. הנהנה מן ההקדש שוה פרוטה אע"פ שלא פגם מעל דברי ר"ע - באיזה אופן מדובר? (יח.)

3. מי שנתחייב חטאת או אשם עד אימת הוא חייב באחריותן? (יט.)

4. האם יש מועל אחר מועל בכלי שרת? (יט:)

5. המקדיש אבנים כשהן תלושין ובנה מהן בית - האם מועל כשדר בבית? (כ.)

6. אמר לו תן להם חתיכה והוא אומר טלו שתים וכו' כולן מעלו - באיזה אופן מדובר? (כ:)

7. המפקיד מעות מותרין אצל חנווני והוציא החנווני מי מעל? (כא:)

8. הלוקח יין מבין הכותים וכו' ר' יהודה ור' יוסי ור"ש אוסרים - מה הטעם? (כב.)

9. חטאת העוף שעשאה למעלה - באיזה אופון לכו"ע פסול? (כב. מפרש ד"ה ואם)

10. זה בנה אב שכל מקום חטאת קודמת לעולה - האם הוה לעיכובא? (כג: מפרש ד"ה בן עזאי)

11. האשה שאמרה הרי עלי קן כשאלד זכר - האם חל נדר זה? (כד:)

12. מה הטעם שהיו הכהנים מהלכים יחפין בעזרה? (כה: מפרש ד"ה בית המוקד)

13. בא וישב לו אצל אחיו הכהנים, והלא עדיין לא העריב שמשו והאיך מותר לישב שם? (כה: מפרש ד"ה בא)

14. שהכהנים שומרים מלמעלה והלוים מלטה - מנא לן דלוים מלמטה? (כו: מפרש ד"ה דת"ר וילוו)

15. אבנטו של כ"ג בשאר ימות השנה האם הי' של כלאים? (כז:)

16. כל המוכיח את חבירו לשם שמים..............? (כח.)

17. האם מותר לעסוק בהכנת מנחת חביתין קודם הקרבת התמיד? (כח:)

18. האברים והפדרים שלא נתעכלו מבערב מחזירין וכו' אימתי היו מחזירין אותן? (כט. מפרש ד"ה האברים)

19. סידר את המערכה גדולה וכו' וחזיתה מזרחה - מה הטעם? (ל.)

20. לא הי' שוחט השוחט עד ששומע שער גדול שנפתח - מה הטעם? (ל:)

21. לא היו כופתין את הטלה - מה הטעם? (לא:)

22. אמרו לי' ימית את עצמו - מה הכוונה? (לב.)

23. אמאי לא היו קורים עשרת הדברות בכל יום אף בגבולין? (לב: פי' הרמב"ם ד"ה אמר)

24. פרשו העם והקטיר - מהיכן היו פורשין? (לג. פי' הרמב"ם ד"ה ומה שאמר פרשו)

25. בששי היו אומרים ה' מלך וכו' מה הטעם? (לג: פי' הרמב"ם בסוף המסכת)