1. ויאמר חגי אם יגע טמא נפש וכו' ויאמרו יטמא - האם מדובר כאן בטומאת שלישי או רביעי? (יז.)

2. רבי יהודה אומר בטלו במעיה - מה הכוונה? (יח.)

3. חד אמר לא גזרו על ספק הרוקין שבירושלים - מה החידוש בזה? (יט:)

4. על מחט שנמצאת בבשר וכו' והבשר טמא - מהיכן קיבל הבשר הכשר לקבל טומאה (למסקנא)? (כ.)

5. כל שעה שמותר לאכול מאכיל לבהמה - מה הכוונה? (כא.)

6. לגר אשר בשעריך תתנה או מכור לנכרי - מה נלמד מ"או"? (כא:)

7. לא תאכלנו על הארץ תשפכנו כמים - לענין מה הוקש דם למים? (כב.:)

8. מנא לי' לחזקי' דלא יאכל איסור הנאה במשמע? (כג.)

9. מנא לי' לר' יהושע בן לוי דחמץ בפסח ושור הנסקל אסורין בהנאה למסקנא? (כד.)

10. האוכל חלב חי האם חייב משום אכילת חלב? (כד:)

11. כלאי הכרם האם נאסרין בהשרשה או רק כשגדלו הזרעים? (כה.)

12. הנאה הבאה לו לאדם בע"כ ולא אפשר וקמיכוון - מה דינה? (כה:)

13. והמריח בה פטור אלא שמעל - והא ריח אין בו משום מעילה? (כו.)

14. אפה בו את הפת רבי אומר הפת אסורה - באיזה אופן מדובר? (כז.)

15. תנור שהסיקו בעצי הקדש ואפה בו את הפת - באיזה אופן הפת אסורה? (כז:)

16. מנא לן דחיוב אכילת כזית מצה בלילי פסח נוהג אף בזמן שאין מקריבין קרבן פסח? (כח:)

17. מנא לן דהמדליק גדיש בשבת פטור מן התשלומין? (כט. רש"י ד"ה את יוהכ"פ)

18. כל איסורין שבתורה האם נאסרין במשהו או בנותן טעם? (כט:)

19. מה טעם החילוק בין חמץ ליין נסך לענין השתמשות במאני דקוניא? (ל:)

20. מהיכן ילפי' דין שיעבודא דרבי נתן? (לא.)