1. באלו עריות דמתניתין אי אתה יכול לומר אם נמצאו אילונית או שמיאנו וכו'? (ב:)

2. באיזה יבמה נאמר "שאינה בצרת צרה"? (ג:)

3. באיזה מדה דרשו חז"ל דמכשפה דינה בסקילה? (ד.)

4. למ"ד דלא דריש סמוכין אלא היכא דמופני, מה מצינו מופני בכלאים בציצית - למסקנא? (ד: - ה:)

5. מהיכן אנו יודעין דתכלת וארגמן ותולעת שני, עשויין מצמר? (ד: רש"י ד"ה ותכלת)

6. מה להנך שכן הכשר מצוה - מה הכוונה? (ו. רשי דה אלא)

7. מאיזה טעם היה לנו לומר דמיתת בי"ד דוחה שבת - למסקנא? (ו: - ז.)

8. "כי כחטאת האשם הוא", מה דרשו חז"ל מהיקש זה? (ז:)

9. איזה מהני דלהלן דומה לדין מצורע שראה קרי וטבל שמכניס ידיו לבהונות? (ח.)

10. איזה קרבנות מביאים, יחיד, נשיא, כהן משיח ובי"ד, בשגגת חטאת ועבודה זרה? (ט.)

11. החולץ ליבמתו ואח"כ בא עליה או על צרתה וכן אם באו האחין על החלוצה האם חייבין כרת? (י:)

12. באיזה סוטה מודו כו"ע דאין צרתה אסורה? (יא.)

13. המחזיר גרושתו משנשאת ואח"כ מת, האם מותרת היא ליבמה? (יא:)

14. מה דין צרת אילונית - למסקנא? (יב: ברש"י ד"ה הלכתא)

15. מה טעמם דבית שמאי דס"ל צרת הבת מתייבמת? (יג:)

16. מה זה "ספק אשת איש" שנחלקו בו ב"ש וב"ה? (יד: רש"י ד"ה ובספק)

17. מאיזה טעם ייבם רבן גמליאל את צרת בתו? (טו.)

18. ולד מחזיר גרושתו משנשאת, האם פגום לכהונה? (טו:)

19. האם עשו בית שמאי כדבריהם או לא עשו - למסקנא? (טז.)

20. מאיזה טעם אין מקבלים גרים מאנשי תרמוד? (טז:)

21. כנס את אשתו לחופה ועדיין לא נבעלה, האם נאסרה בת אשתו? (ג. ד"ה בתו)

22. מה הכוונה בדין "נוז" האמור בדיני שעטנז? (ה: ד"ה עד)

23. "צרת סוטה אסורה" - האם צריכה חליצה? (יא. ד"ה צרת)

25. מוהל היוצא מן הזיתים, האם נחשב משקה להכשיר זרעים לקבלת טומאה? (טו: ד"ה צריכה)