1. מי שנזר והוא בביה"ק, בהו"א דס"ל לר"ל דאין נזירות חלה עליו, באיזה אופן חל הנזירות בסוף? (טז: ברש"י ד"ה ור"ל)

2. מי שנזר והוא בביה"ק האם צריך שהייה למלקות - למסקנא? (יז. - יז:)

3. נזר כשהוא בביה"ק האם טעון גילוח או לא - למסקנא? (יז: - יח.)

4. "נזיר שנטמא טומאות הרבה אינו מביא אלא קרבן אחד" האם שייך לומר דין זה גם אליבא דרבי? (יח:)

5. אשה שנדרה בנזיר ונטמאה ואח"כ הפר לה בעלה האם חייבת בקרבן - לר' ישמעאל? (יט.)

6. "ר' יהודה אמר לא היתה נזירה אלא י"ד שנה" - מה טעמו למסקנא? (כ.)

7. "אמר רב הכל מודים במונה" - מה הכוונה למסקנא? (כ:)

8. "אמר הריני נזיר ושמע חבירו ואמר ואני" כמה אנשים יכולים להתפיס בראשון בצורה כזאת - למסקנא? (כא.)

9. אמרה הריני נזירה ושמע בעלה ואמר ואני האם יכול להפר? (כא:)

10. אמר "הריני נזיר ואת" ואח"כ הפר את נדרה - מה הדין? (כב:)

11. "אשה הפרם וה' יסלח לה" - למה בכה ר' עקיבא כשהגיע לפסוק זה? (כג.)

12. מה עדיף למסקנא - עבירה לשמה או מצוה שלא לשמה? (כג:)

13. בכמה אופנים מצינו שאיל הנזיר בא בלי לחם? (כד:)

14. מה ילפנין מקרא "רק" קדשיך אשר יהיו לך וכו' - למסקנא? (כה:)

15. מעות סתומין שנפלה דמי חטאת מביניהן - מה דינם? (כו.)

16. "מועלין בכולן ואין מועלין במקצתן" - מה הטעם? (כו:)

17. ר' עקיבא אומר אפי' נשחטה עלי' א' מכל הקרבנות וכו' - באיזה קרבן מדובר? (כח:)

18. האיש מדיר את בנו בנזיר - האם שייך דין זה גם בשאר נדרים? (כט.)

19. למ"ד מופלא הסמוך לאיש דאורייתא עד איזה גיל יכול האב להדיר את בנו בנזיר? (כט:)

20. אביו נזיר טמא והוא נזיר טהור או להיפך האם מגלח על קרבנות אביו? (ל:)

21. היה עומד בביה"ק וקיבל עליו נזירות האם חייב מלקות כשהתרו בו? (יז. ד"ה אילימא)

22. אמר הריני נזיר ושמע חבירו ואמר ידי כידו - מה דינו? (כא. ד"ה דאמר)

23. האוכל פסחו אכילה גסה האם יצא ידי חובתו? (כג. ד"ה פסח)

24. "כל שבחטאת מתה באשם רועה" - מהו שיטת ר"ת בדין זה? (כה: ד"ה ניתק)

25. "ר' עקיבא אומר אפי' נשחט עליה א' מהבהמות אינו יכול להפר" מה הדין אם הפר לה הבעל? (כח. ד"ה ר' עקיבא)