1. עדות שנאמרה בישיבה מה דינה? (טז.)

2. מחוסר כפרה קלישא ליה טומאתו - מה הכוונה? (יז:)

3. בגדים שקצרים ממדת הכהון מחמת אבנט שמקצרם מה דינם? (יח.)

4. מה הטעם שתפילין של ראש אינם חוצצים לענין בגדי כהונה? (יט. - יט:)

5. יציאת כל גופו האם מועלת לענין קידוש ידים ורגלים? (כ:)

6. מדוע היו מטמאין הכהן השורף את הפרה? (כא.)

7. כל המשלים למי מקוה - לרביעית אינו משלים - מה נתמעט בדין זה למסקנא? (כב.)

8. טמא ששחטו עבורו קרבן פסח האם יצא ידי חובתו? (כב: - כג.)

9. האם לענין שלא יחצוץ בין הכהן לריצפה נאמר הכלל של מין במינו אינו חוצץ? (כד.)

10. השחוט צריך שיגביה סכין למעלה - מה הכוונה? (כה:)

11. אמר רבא זאת אומרת שעות פוסלות בקדשים - מה הכוונה? (כה:)

12. היכן הוא מקום הזחיטה בקדשי קדשים ובקדשים קלים? (כו.)

13. אין מחשבה מועלת וכו "ובמקום הראוי לעבודה" מה הכוונה? (כו:)

14. זריקה שלא במקומה שחישב בה על מנת להקטיר אימורים למחר האם הוי פיגול? (כז.)

15. שחט קרבן על מנת להקטיר אימורין חוץ או על מנת להקטירם למחר האם חייב כרת? (עז:)

16. בואלו שעורותיהן כבשרן עור שתחת האליה - לענין מה נאמרה משנה זו? (כח. רש"י ד"ה ואלו)

17. מה הטעם שבמנחת נסכים לא נאמר דין פיגול? (כח: רש"י ד"ה אף כל)

18. בכור שעברה שנתו - מנא לן דראוי להקרבה ואינו נפסל? (כט:)

19. אמר הרי בהמה זו לחצות לעולה ושלמים מה דינו? (ל.)

20. חישב לאכול כזית בב' בני אדם האם הוי פיגול או לא? (לא. - לא:)