פרשני:שולחן ערוך:חושן משפט צ יב
|
|
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
סעיף יב[עריכה]
הא דבדברים העשויים להשאיל ולהשכיר בעל הבית נאמן, דוקא בשיש לו עדים שהכלים הללו היו שלו, וראו אותם עתה בידו. אבל אם לא ראו אותם עתה בידו, נאמן היוצא, במיגו דהחזרתים לך (רא"ש).
האם הגוזל את חברו צריך להחזיר בעדים? ראב"ד,רמ"ה,שו"ע: אינו צריך.
י"א[1]: צריך.
האם נאמן היוצא לומר שלקחם במיגו שגזלם והחזירם:
ראב"ד,שו"ע: נאמן. לכן במקרה של רב יהודה וכן בנסכא מדובר דוקא כשיש עדים הרואים שכעת החפץ עדיין ברשותו.
י"א: לדעתם צריך להחזיר בעדים וא"כ אין כאן מיגו.
ר' נתן בר' מאיר: אף שאי"צ להחזיר בעדים, מ"מ אינו נאמן במיגו, כפי שכתב הרי"ף לגבי אומן[2].
מתוך הספר יאיר השולחן, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, לפרטים ורכישה.