פרשני:שולחן ערוך:חושן משפט קנד כא
|
|
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
סעיף כא[עריכה]
מי שהיתה לו חלון בכותלו, ובא חבירו ועשה חצר בצדו, אינו יכול לומר לבעל החלון זה: סתום חלון זה כדי שלא תביט בי, שהרי החזיק בהיזק זהא (רמב"ם). אם בא חבירו לבנות כותלו כנגד החלון כדי שיסיר היזק ראייתו, צריך להרחיק את כותלו מכנגד החלון ד' אמות, כדי שלא יאפיל עליו (משנה בב"ב כב,א); וכיון שהרחיק ארבע אמות, אף על פי שמאפיל, אינו צריך להרחיק יותר (שו"ת רשב"א). היתה החלון למטה בכותל, כופה את חבירו לבנות כנגדה ברחוק ד' אמות ולהגביה הבנין ד' אמותב, כדי שלא יביט בו מהחלון. היתה החלון למעלה בכותל, ובנה חבירו כותל כנגד החלון מלמטה. אם היה מראש הכותל שבנה עד החלון גובה ד' אמות או יותר אינו יכול למנעו, אף ע"פ שלא הרחיק מהכותל כלום, שהרי לא האפיל עליו ואינו מזיקו בראייה. אבל אם נשאר גובה מראש הכותל עד החלון פחות מד' אמות, כופהו למעט הכותל, כדי שלא יעמוד על ראש הכותל וישקיף מהחלון, או יגביה הכותל על החלון ד' אמות ויהיה הכותל רחוק מהחלון ד' אמות, כדי שלא יאפיל ולא יציץ ויראה (משנה שם). הגה: וכל זה בבונה נגד חלון שעל גבי חצר, אבל חלון שהולך לר"ה אין לו חזקה, כמו שנתבאר סעיף י"ו, ולכן יכול לבנות כנגדו אע"פ שמאפיל עליו (תשובת הרשב"א אלף פ"ה, ואלף קל"ב וב"י דייק לה מלשון הטור). ועיין לקמן סימן זה סעיף ל"א ול"ב.
א. הסמ"ע מסביר שמדובר שפתחו לחצר חברו והחזיק בו. "ובא חברו ועשה חצר" פי' בא חברו לערער מכח החצר שבצידו.
ב. להגביה ד' אמות: מ"מ,סמ"ע – דוקא כשהרחיק בדיוק ד' אמות, אך אם הרחיק יותר, צריך גם להגביה יותר בשיעור שלא יוכל להציץ.
מתוך הספר יאיר השולחן, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, לפרטים ורכישה.