פרשני:שולחן ערוך:חושן משפט רנז ה
|
|
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
סעיף ה[עריכה]
מכר הבן בחיי האב, ומת הבן ואחר כך מת האב, כשימות האב קנה הלוקח, שאין לאב אלא פירות וקנין פירות אינו כקנין הגוף. (כר"ל בב"ב קלו,ב).
הגמרא אומרת שר' יוחנן לשיטתו היה מוכרח לומר שקנין פירות כקנין הגוף, כי סובר שאחים שחלקו הרי הם כלקוחות, ואם לאו כקנין הגוף, נמצא שרק בן יחיד בן בן יחיד יכול להביא ביכורים. תוס' מקשים לפי"ז להלכה שקיי"ל כר"ל שלאו כקנין הגוף אע"פ שקיי"ל כר"י שאחים שחלקו כלקוחות, כיצד מצינו ידינו ורגלינו. ועונים, שקיי"ל כר"ל רק לגבי אב הנותן לבנו, מטעם שדעתו קרובה אצל בנו. הקצות אומר שמשאר הפוסקים משמע שפוסקים כר"ל לגמרי, וא"כ חוזרת הקושיא למקומה. ומתרץ שאע"ג שקיי"ל כר"ל, היינו במקום שאין לו כלום בגוף, אבל ללקוחות יש משהו בגוף, ואע"פ שהקרקע חוזרת ביובל ולכן אין להם קנין הגוף לגמרי והם מוגדרים כקנין פירות, מ"מ יש להם קנין הגוף לזמן קצוב, שהרי רשאים לחפור ולבנות בקרקע.
מתוך הספר יאיר השולחן, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, לפרטים ורכישה.