פרשני:שולחן ערוך:חושן משפט שלב ה
|
|
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
סעיף ה[עריכה]
שכר בעל הבית בעצמו בסלע, ונזדלזלה המלאכה והראה להם בעל הבית פנים זועפות ופייסוהו בדברים, אינו יכול לומר: לא נתפייסתי אלא על דעת שתפחתו משכרכם כפי הזול, שהם יאמרו: לא פייסנוך אלא לדעת שנעשה המלאכה טובה וכן עשינוא. הגה: ויש מחלקין דאם בעל הבית אמר בפירוש: איני נותן לכם אלא כך, והיה יכול לחזור בלא תרעומת, אף על גב דחזרו ופייסוהו אינו נותן אלא כמה שאמר (נ"י פרק האומנין). וכן אם הוקרה המלאכה והם הראו לו פנים זועפות ופייסם בדברים, אינם יכולים לומר: לא נתפייסנו אלא על דעת שתוסיף על שכרינו כפי היוקר, שהוא ישיב: לא פייסתי אלא על דעת להוסיף לכם אכילה ושתיה וכן עשיתי.
ב"מ עז,א: ...לא צריכא, דאייקר עבידתא ואימרו פועלים, ואזל בעל הבית ופייסינהו. מהו דתימא; מצו אמרי ליה: כי מפייסינן - אדעתא דטפת לן אאגרא, קא משמע לן; דאמר להו: אדעתא דטרחנא לכו באכילה ושתיה... לא צריכא, דזל עבידתא ואימר בעל הבית, ואזול פועלים ופייסוהו. מהו דתימא, מצי אמר להו: אדעתא דבצריתו לי מאגריי, קא משמע לן; דאמרי ליה: אדעתא דעבדינן לך עבידתא שפירתא.
נמוק"י,רמ"א: אם בעה"ב אמר בפירוש שרוצה לתת להם פחות, אז במקרה שהיתה לו רשות לחזור בלי תרעומות (ש"ך - כגון שחזרו הפועלים תחילה ואח"כ נמלכו, ואז הוא חזר) אומרים שהתפייס על דעת המחיר הנמוך.
א. פתחי חושן: משמע מהשו"ע שאם לא עשו מלאכה טובה - פוחת משכרם, אמנם יתכן שהיינו דוקא כשהוכח שלא עשו שום מאמץ לעשות מלאכה טובה יותר, אבל מספק יכולים לומר שהתאמצו יותר. והערוה"ש כתב שהפועלים (ובמקרה ההפוך - בעה"ב) בכלל לא צריכים לתת טעם על הפיוס (פ"ח הערה מג).
מתוך הספר יאיר השולחן, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, לפרטים ורכישה.