פרשני:אגרות הראיה: אגרת קז: הבדלים בין גרסאות בדף
יונתן תשס"א (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
בנימין וולוך (שיחה | תרומות) (←האגרת: הטעויות שהיו מילים מחוברות שהופרדו.) |
||
שורה 20: | שורה 20: | ||
ב"ה, עה"ק יפו ת"ו, ג' שבט תרס"ח | ב"ה, עה"ק יפו ת"ו, ג' שבט תרס"ח | ||
שלו' וברכה לכבוד הרב הגאון המפורסם, חכם וסופר, אוצר תו"י טהורה | שלו' וברכה לכבוד הרב הגאון המפורסם, חכם וסופר, אוצר תו"י טהורה, | ||
מו"ה אלי | מו"ה אלי' מאיר שליט"א פייוועלזאהן, האבד"ק קופישאק יצ"ו, וכל א"ל שלו' | ||
וברכה מהררי קודש. | וברכה מהררי קודש. | ||
לשמחת לבבי הגיעני מכתב כ"ג שי' היקר, אשר דרך אגב נתבשרתי בו | לשמחת לבבי הגיעני מכתב כ"ג שי' היקר, אשר דרך אגב נתבשרתי בו | ||
שורה 30: | שורה 30: | ||
נעלה ונשגב. וזה מקרוב החל אחד מרבי החסידים להתעסק בזה והי' פה, ובכל | נעלה ונשגב. וזה מקרוב החל אחד מרבי החסידים להתעסק בזה והי' פה, ובכל | ||
חפץ לבבי תמכתי את ידיו במכתב ערוך ביסוד הענין. אבל מסופקני על הוצאת | חפץ לבבי תמכתי את ידיו במכתב ערוך ביסוד הענין. אבל מסופקני על הוצאת | ||
הדבר לפועל, מפני רפיון הידים שאנו פוגשים בעוה" | הדבר לפועל, מפני רפיון הידים שאנו פוגשים בעוה"ר דוקא אצל היראים. וידועים | ||
דברי הגר"א ז"ל , שהעוסקים לשמה אינם זריזים כ"כ כהעוסקים שלא לשמה, שהנטיה | דברי הגר"א 1 ז"ל , שהעוסקים לשמה אינם זריזים כ"כ כהעוסקים שלא לשמה, | ||
דף 131 | שהנטיה | ||
דף 131 @ | |||
של הפניה החמרית מוסיפה זירוז. וכ"ה בנ"ד שהאש מן ההדיוט, אע"פ שהיא | של הפניה החמרית מוסיפה זירוז. וכ"ה בנ"ד שהאש מן ההדיוט, אע"פ שהיא | ||
נמוכה, מ"מ אותם שמציבים לפניהם רק תועלת קרובה חמרית, פרטית או כללית, הם | נמוכה, מ"מ אותם שמציבים לפניהם רק תועלת קרובה חמרית, פרטית או כללית, הם | ||
שורה 52: | שורה 53: | ||
ואקוה שימנה גם כ"ג וסיעת אוהביו ומוקיריו הרבים בין תומכי ידינו לכבוד | ואקוה שימנה גם כ"ג וסיעת אוהביו ומוקיריו הרבים בין תומכי ידינו לכבוד | ||
עם ד' ונחלתו. | עם ד' ונחלתו. | ||
והי' ז"ש וברכת ד' מקודש, כנה"ר ונפש ידי" | והי' ז"ש וברכת ד' מקודש, כנה"ר ונפש ידי"ע דוש"ת באה"ר, | ||
אברהם יצחק ה"ק הנ"ל | אברהם יצחק ה"ק הנ"ל | ||
1 ע' אבן שלמה פ"ח סק"י. | |||
= אזכורים בספרים ובמאמרים = | = אזכורים בספרים ובמאמרים = |
גרסה מ־15:15, 12 ביולי 2021
|
מיזם אגרות הראיה של הוצאת "מאבני המקום" מאגד מידע היסטורי, הארות ומקבילות לכל אגרת, מתוך חכמת ההמונים.
רקע לאגרת
הערות, מקבילות, וביאורים נצרכים
נמען האגרת
האגרת
ב"ה, עה"ק יפו ת"ו, ג' שבט תרס"ח שלו' וברכה לכבוד הרב הגאון המפורסם, חכם וסופר, אוצר תו"י טהורה, מו"ה אלי' מאיר שליט"א פייוועלזאהן, האבד"ק קופישאק יצ"ו, וכל א"ל שלו' וברכה מהררי קודש. לשמחת לבבי הגיעני מכתב כ"ג שי' היקר, אשר דרך אגב נתבשרתי בו על חילוף המקום למעליותא לק' החדשה יצ"ו. יה"ר שיהי' להצלחה רבה, ויאיר אור תורתו ויראתו הטהורה ברב כבוד ועז, ויחד עם צאן מרעיתו נזכה להתראות בחדות ד' בבא לציון גואל, וגאולי ד' ישובו ובאו ציון ברינה. הרעיון ליסד ישוב ע"פ שלומי אמוני ישראל, ברוח אמת של תוי"ר, הוא נעלה ונשגב. וזה מקרוב החל אחד מרבי החסידים להתעסק בזה והי' פה, ובכל חפץ לבבי תמכתי את ידיו במכתב ערוך ביסוד הענין. אבל מסופקני על הוצאת הדבר לפועל, מפני רפיון הידים שאנו פוגשים בעוה"ר דוקא אצל היראים. וידועים דברי הגר"א 1 ז"ל , שהעוסקים לשמה אינם זריזים כ"כ כהעוסקים שלא לשמה, שהנטיה דף 131 @ של הפניה החמרית מוסיפה זירוז. וכ"ה בנ"ד שהאש מן ההדיוט, אע"פ שהיא נמוכה, מ"מ אותם שמציבים לפניהם רק תועלת קרובה חמרית, פרטית או כללית, הם זריזים בעבודתם, והיראים שמחשבתם משוטטת במרומים הם רפויי ידים בעוה"ר, יתן ד' וקויו יחליפו כח. והנה מפני חפצנו לבקש גדולות, דהיינו מושבות חדשות שלמות, אין לנו להתיאש מן הקטנות שהן בידינו, דהיינו לחזק את יסוד היהדות בישוב החדש. כי ב"ה הרבה ת"ח ויראים נמצאים בכל מושבה, ואין הענין כמו שמגזימים בחו"ל, אלא שמ"מ צריך המצב הרמה. רפואה בדוקה לזה היא כשיעזרנו השי"ת לקבע ישיבה גדולה מיוחדת לישוב החדש, כי בזה יתגדרו הרבה, וידעו שיש להם קנין של תורה. וכמובן שמוכרחת ישיבה זו להיות מסומכת ג"כ בדרך ארץ מעבר מזה ובהשפעה רבה של יראת שמים מעבר מזה, ואז יהי' זה הישוב עצמו ישוב שראוי יהי' באמת להתפאר בו על אדמת הקודש, ותהי' מצות יא"י מתקיימת כתקונה, ויתנהג הכל על טהרת הקודש ממילא. כי כל הפרצות מתחזקות רק מפני שהם צווחים שבבתי-החינוך הישנים אין בהם רוח דרך-ארץ ורעיון לאומי, אבל כשיתמלא זה החסרון, לא יהי' להם פ"פ, וממילא תהי' יד יראי ד' מתרוממת, ויהי' הישוב ראוי ביותר לעורר רחמי עליון לקירוב גאולה אמתית בע"ה. כמובן יש בזה לדבר הרבה מאד, אבל אני מוכרח לקצר מפני הטרדא. ואקוה שימנה גם כ"ג וסיעת אוהביו ומוקיריו הרבים בין תומכי ידינו לכבוד עם ד' ונחלתו. והי' ז"ש וברכת ד' מקודש, כנה"ר ונפש ידי"ע דוש"ת באה"ר,
אברהם יצחק ה"ק הנ"ל
1 ע' אבן שלמה פ"ח סק"י.
אזכורים בספרים ובמאמרים
קישורים חיצוניים
הערות שוליים
הקדמה | א | ב | ג | ד | ה | ו | ז | ח | ט | י | יא | יב | יג | יד | טו | טז | יז | יח | יט | כ | כא | כב | כג | כד | כה | כו | כז | כח | כט | ל | לא | לב | לג | לד | לה | לו | לז | לח | לט | מ | מא | מב | מג | מד | מה | מו | מז | מח | מט | נ | נא | נב | נג | נד | נה | נו | נז | נח | נט | ס | סא | סב | סג | סד | סה | סו | סז | סח | סט | ע | עא | עב | עג | עד | עה | עו | עז | עח | עט | פ | פא | פב | פג | פד | פה | פו | פז | פח | פט | צ | צא | צב | צג | צד | צה | צו | צז | צח | צט | ק | קא | קב | קג | קד | קה | קו | קז | קח | קט | קי | קיא | קיב | קיג | קיד | קטו | קטז | קיז | קיח | קיט | קכ | קכא | קכב | קכג | קכד | קכה | קכו | קכז | קכח | קכט | קל | קלא | קלב | קלג | קלד | קלה | קלו | קלז | קלח | קלט | קמ | קמא | קמב | קמג | קמד | קמה | קמו | קמז | קמח | קמט | קנ | קנא | קנב | קנג | קנד | קנה | קנו | קנז | קנח | קנט | קס | קסא | קסב | קסג | קסד | קסה | קסו | קסז | קסח | קסט | קע | קעא | קעב | קעג | קעד | קעה | קעו | קעז | קעח | קעט | קפ | קפא | קפב | קפג | קפד | קפה | קפו | קפז | קפח | קפט | קצ | קצא | קצב | קצג | קצד | קצה | קצו | קצז | קצח | קצט | ר | רא | רב | רג | רד | רה | רו | רז | רח | רט | רי | ריא | ריב | ריג | ריד | רטו | רטז | ריז | ריח | ריט | רכ | רכא | רכב | רכג | רכד | רכה | רכו | רכז | רכח | רכט | רל | רלא | רלב | רלג | רלד | רלה | רלו | רלז | רלח | רלט | רמ | רמא | רמב | רמג | רמד | רמה | רמו | רמז | רמח | רמט | רנ | רנא | רנב | רנג | רנד | רנה | רנו | רנז | רנח | רנט | רס | רסא | רסב | רסג | רסד | רסה | רסו | רסז | רסח | רסט | רע | רעא | רעב | רעג | רעד | רעה | רעו | רעז | רעח | רעט | רפ | רפא | רפב | רפג | רפד | רפה | רפו | רפז | רפח | רפט | רצ | רצא | רצב | רצג | רצד | רצה | רצו | רצז | רצח | רצט | ש | שא | שב | שג | שד | שה | שו | שז | שח | שט | שי | שיא | שיב | שיג | שיד | שטו | שטז | שיז | שיח | שיט | שכ | שכא | שכב | שכג | שכד | שכה | שכו | שכז | שכח | שכט | של | שלא | שלב | שלג | שלד | נוספות א | נוספות ב | נוספות ג | נוספות ד | נוספות ה | נוספות ו | נוספות ז | נוספות ח | נוספות ט | נוספות י | נוספות יא | נוספות יב | נוספות יג