מיזם אגרות הראיה של הוצאת "מאבני המקום" מאגד מידע היסטורי, הארות ומקבילות לכל אגרת, מתוך חכמת ההמונים.

רקע לאגרת[עריכה]

הערות, מקבילות, וביאורים נצרכים[עריכה]

נמען האגרת[עריכה]

האגרת[עריכה]

ב"ה, י"א מנ"א תרס"ט.

שלו' וברכה לכבוד ידי"נ הרבנים המובהקים, כלילי פארות, והיו למאורות, חו"ר בד"צ דקה"ק ספרדים בעה"ק יפו ת"ו, וביחוד כ' ידי"נ הרב המופלא, וכבוד ד' מלא, יקר מחכמה ומכבוד, מהר"י ארוואץ שיחל"א, - יתברכו ברב טוב וחיים עד העולם.

מכתב קדשם הגיעני. ולעומת זה קבלתי ג"כ מכתב מכבוד רבני בד"צ שלנו שי', ע"ד הג"פ הגורז'י מראשון לציון, שאין כונתם לנגע בכל המתיחס למעכ"ת, אלא שקהל-קדש הגורז'ים הנם מתיחסים באופן שוה לספרדים ואשכנזים יצ"ו, והעיקר שאינם מכירים כ"א לשון רוס[אולי כדאי לתרגם לעברית מודרנית], המוזרה לכת"ר והיא לשון ארץ מולדתם של כבוד רבני בד"צ שלנו שי'. וכמובן שקשה, וכמעט מן הנמנע, לתקן כל דברי הגט מי שאינו מכיר את הלשון, שהמגרש מדבר ושומע בו. ועל כגון דא סמיכנא על יקרת מעלתם, שתמיד נעמוד בקשרי ידידות, לעבוד עבודת הקודש, למען ד' ועמו וחבל נחלתו ת"ו.

וע"ד האי גברא^[1], אשר עשה נבלה לעבור אחדר"ג, ראוי לקנאת ע"ז קנאה גדולה, וכל אשר יעלה בידנו למחות בעושי עול אלה, ע"י כח תוה"ק וכח הממשלה, הננו ודאי חייבים, לגדור את הפרצה. והנני מחכה כעת על תשובת כ' רבני בד"צ שלנו הי"ו, אשר אקוה שיתאגדו יחד בכינוס לצדיקים. והנה אני בעניי עסוק כעת ברפואות, וגם פה לא הונח לי מטרדות שונות, דאתרא ודעלמא, וקשה לי לנוד כעת,

דף 270@

טרם הספקתי עדיין לפוש מעט, מ"מ אם יהיה הכרח לפי צורך הענין שאבא, הסכמתי בל"נ שלא להשגיח על העכובים, רק שלא להניח את חיי המשפחה כדרך הפקר ח"ו, וד' יהי' עוזר לנו, יושיע את עמו ויברך את נחלתו.

והנני חותם בברכה שלמה ובאה"ר ונאמנה, כנה"ר ונפש ידי"ע,

הק' אברהם יצחק ה"ק הנ"ל

אזכורים בספרים ובמאמרים[עריכה]

קישורים חיצוניים[עריכה]

הערות שוליים