פרשני:אגרות הראיה: אגרת נג: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(Added ben shmuel book.)
 
(←‏האגרת: הוספתי רווחים בין פיסקאות)
 
(7 גרסאות ביניים של 4 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
{{פרשני}}{{#makor-new:אגרות הראיה: אגרת נג |אגרות הראיה-|אגרת|נג|}}
'''מיזם אגרות הראיה של הוצאת "מאבני המקום" מאגד מידע היסטורי, הארות ומקבילות לכל אגרת, מתוך חכמת ההמונים.'''




שורה 18: שורה 18:




נג


ב"ה, עה"ק יפו ת"ו, י"ב שבט תרס"ז.
ב"ה, עה"ק יפו ת"ו, י"ב שבט תרס"ז.
כ' ידי"נ הרב המופלג אוצר נחמד, מו"ה אביגדור ריבלין שליט"א,
 
כ' ידי"נ הרב המופלג אוצר נחמד, מו"ה אביגדור ריבלין שליט"א,
שלו' וברכה.
שלו' וברכה.
זה כמה מכתבים שקבלתי מכבודו, ולא הספיק לי הפנאי להשיבו מפני
זה כמה מכתבים שקבלתי מכבודו, ולא הספיק לי הפנאי להשיבו מפני
האהבה והכבוד, ואתו הסליחה, וידון אותי לכ"ז.
האהבה והכבוד, ואתו הסליחה, וידון אותי לכ"ז.
 
והנה אני מלא תודה לכבוד אהובי, על עצתו הנאמנה, ועל גלותו חפצו להיות
והנה אני מלא תודה לכבוד אהובי, על עצתו הנאמנה, ועל גלותו חפצו להיות
לי מסייע למלאכת שמים בעניני הדפסה ע"י היראים שבאשכנז. אבל אנכי אינני
לי מסייע למלאכת שמים בעניני הדפסה ע"י היראים שבאשכנז. אבל אנכי אינני
מסוגל לשום השתדלות, רק מה שיזמין השי"ת ברב חסדו ע"י האמצעים המזדמנים
מסוגל לשום השתדלות, רק מה שיזמין השי"ת ברב חסדו ע"י האמצעים המזדמנים
במהלך של ההשלמה הרוחנית עצמה. למשל הנני כוסף מאד לכתב ולהדפיס כפי
במהלך של ההשלמה הרוחנית עצמה. למשל הנני כוסף מאד לכתב ולהדפיס כפי
יכולתי, אולי עי"ז יתן ד' ויכירו איזה בעלי יכולת, שראוי לסייע אותי שאוכל להוציא
יכולתי, אולי עי"ז יתן ד' ויכירו איזה בעלי יכולת, שראוי לסייע אותי שאוכל להוציא
דברים, שהם אצלי גנוזים בלב או בבית, לאור. אבל להציג עצמי בתור לוחם,
דברים, שהם אצלי גנוזים בלב או בבית, לאור. אבל להציג עצמי בתור לוחם,
בעת שאני אוהב שלו' ורודפו בכל לבבי ונפשי, והנני מכיר שבא"י בפרט אין
בעת שאני אוהב שלו' ורודפו בכל לבבי ונפשי, והנני מכיר שבא"י בפרט אין
מקום ודרך להרבות פירודים, אפילו לשם שמים, איך אפשר שאהיה נזקק לסגנון שאינו
מקום ודרך להרבות פירודים, אפילו לשם שמים, איך אפשר שאהיה נזקק לסגנון שאינו
כרוחי ונפשי. אדרבא, אקוה בעה"י, שבהמשך הזמן יכירו ג"כ גדולי היראים
כרוחי ונפשי. אדרבא, אקוה בעה"י, שבהמשך הזמן יכירו ג"כ גדולי היראים
שבאשכנז, שצריך לצרף לדרכם עוד הדרך היותר רחבה ומאירה, שהיא מציאת
שבאשכנז, שצריך לצרף לדרכם עוד הדרך היותר רחבה ומאירה, שהיא מציאת
האור והקדושה הגנוזה במעמקי כל יחיד מישראל, ולהוציאה לאור בטהרתה מכל
האור והקדושה הגנוזה במעמקי כל יחיד מישראל, ולהוציאה לאור בטהרתה מכל
הגילולים הנדבקים ע"י מגע זרים, ואז יחלו הלבבות להתקרב, ובית ישראל יהיה
הגילולים הנדבקים ע"י מגע זרים, ואז יחלו הלבבות להתקרב, ובית ישראל יהיה
הולך ונבנה להיות לגוי אחד לשם ד' על אדמת הקדש.
הולך ונבנה להיות לגוי אחד לשם ד' על אדמת הקדש.
וע"ד מצבו, הנה עצתי היא, שאם אך יכתבו לו ב"ב שיש אופן איך להחזיק
 
את מעמד החנות ע"י ביאת בנו, ודאי אין כדאי לעזוב עסק, שאיך שיהי' התפרנס
וע"ד מצבו, הנה עצתי היא, שאם אך יכתבו לו ב"ב שיש אופן איך להחזיק
את מעמד החנות ע"י ביאת בנו, ודאי אין כדאי לעזוב עסק, שאיך שיהי' התפרנס
ממנו כמה שנים. אך אם יהי' אפשר לקבעו בעיר אחרת הי' ודאי יותר טוב, אבל
ממנו כמה שנים. אך אם יהי' אפשר לקבעו בעיר אחרת הי' ודאי יותר טוב, אבל
לדעתי רחוקה זו קצת מהמציאות. ע"כ ראוי לע"ד שישאר הדבר כמקדם בבויסק.
לדעתי רחוקה זו קצת מהמציאות. ע"כ ראוי לע"ד שישאר הדבר כמקדם בבויסק.
 
והנני מבקש עוד הפעם מכבוד ידידי שלא יקפיד עלי על עיכובי לפעמים
והנני מבקש עוד הפעם מכבוד ידידי שלא יקפיד עלי על עיכובי לפעמים
תשובה אליו. ידע כי אהבתי נאמנת לו כמו אז, ואולי עוד יותר, אבל הטרדות
תשובה אליו. ידע כי אהבתי נאמנת לו כמו אז, ואולי עוד יותר, אבל הטרדות
מונעות, וידידי לא ימוד לי כמדתי, ויכתב לנו מכתביו היקרים, המלאים חמדה,
מונעות, וידידי לא ימוד לי כמדתי, ויכתב לנו מכתביו היקרים, המלאים חמדה,
לשמח בהם נפשנו הקשורה באהבתו.
לשמח בהם נפשנו הקשורה באהבתו.
אחתום בברכה וכ"ט, כנה"ר ונפש ידידו דוש"ת באה"ר
 
הק' אברהם יצחק ה"ק הנ"ל
אחתום בברכה וכ"ט, כנה"ר ונפש ידידו דוש"ת באה"ר
דף 63
 
הק' אברהם יצחק ה"ק הנ"ל
 
דף 63@
 
= אזכורים בספרים ובמאמרים =
 
 
 
= קישורים חיצוניים =
 
 
{{הערות שוליים}}




[[קטגוריה:אגרות הראי"ה]]
[[קטגוריה:אגרות הראי"ה]]
{{ניווט אגרות}}

גרסה אחרונה מ־21:11, 23 במרץ 2022

מיזם אגרות הראיה של הוצאת "מאבני המקום" מאגד מידע היסטורי, הארות ומקבילות לכל אגרת, מתוך חכמת ההמונים.


רקע לאגרת[עריכה]

הערות, מקבילות, וביאורים נצרכים[עריכה]

נמען האגרת[עריכה]

האגרת[עריכה]

ב"ה, עה"ק יפו ת"ו, י"ב שבט תרס"ז.

כ' ידי"נ הרב המופלג אוצר נחמד, מו"ה אביגדור ריבלין שליט"א, שלו' וברכה.

זה כמה מכתבים שקבלתי מכבודו, ולא הספיק לי הפנאי להשיבו מפני האהבה והכבוד, ואתו הסליחה, וידון אותי לכ"ז.

והנה אני מלא תודה לכבוד אהובי, על עצתו הנאמנה, ועל גלותו חפצו להיות לי מסייע למלאכת שמים בעניני הדפסה ע"י היראים שבאשכנז. אבל אנכי אינני מסוגל לשום השתדלות, רק מה שיזמין השי"ת ברב חסדו ע"י האמצעים המזדמנים במהלך של ההשלמה הרוחנית עצמה. למשל הנני כוסף מאד לכתב ולהדפיס כפי יכולתי, אולי עי"ז יתן ד' ויכירו איזה בעלי יכולת, שראוי לסייע אותי שאוכל להוציא דברים, שהם אצלי גנוזים בלב או בבית, לאור. אבל להציג עצמי בתור לוחם, בעת שאני אוהב שלו' ורודפו בכל לבבי ונפשי, והנני מכיר שבא"י בפרט אין מקום ודרך להרבות פירודים, אפילו לשם שמים, איך אפשר שאהיה נזקק לסגנון שאינו כרוחי ונפשי. אדרבא, אקוה בעה"י, שבהמשך הזמן יכירו ג"כ גדולי היראים שבאשכנז, שצריך לצרף לדרכם עוד הדרך היותר רחבה ומאירה, שהיא מציאת האור והקדושה הגנוזה במעמקי כל יחיד מישראל, ולהוציאה לאור בטהרתה מכל הגילולים הנדבקים ע"י מגע זרים, ואז יחלו הלבבות להתקרב, ובית ישראל יהיה הולך ונבנה להיות לגוי אחד לשם ד' על אדמת הקדש.

וע"ד מצבו, הנה עצתי היא, שאם אך יכתבו לו ב"ב שיש אופן איך להחזיק את מעמד החנות ע"י ביאת בנו, ודאי אין כדאי לעזוב עסק, שאיך שיהי' התפרנס ממנו כמה שנים. אך אם יהי' אפשר לקבעו בעיר אחרת הי' ודאי יותר טוב, אבל לדעתי רחוקה זו קצת מהמציאות. ע"כ ראוי לע"ד שישאר הדבר כמקדם בבויסק.

והנני מבקש עוד הפעם מכבוד ידידי שלא יקפיד עלי על עיכובי לפעמים תשובה אליו. ידע כי אהבתי נאמנת לו כמו אז, ואולי עוד יותר, אבל הטרדות מונעות, וידידי לא ימוד לי כמדתי, ויכתב לנו מכתביו היקרים, המלאים חמדה, לשמח בהם נפשנו הקשורה באהבתו.

אחתום בברכה וכ"ט, כנה"ר ונפש ידידו דוש"ת באה"ר

הק' אברהם יצחק ה"ק הנ"ל

דף 63@

אזכורים בספרים ובמאמרים[עריכה]

קישורים חיצוניים[עריכה]

הערות שוליים

פרויקט אגרות הראי"ה

הקדמה | א | ב | ג | ד | ה | ו | ז | ח | ט | י | יא | יב | יג | יד | טו | טז | יז | יח | יט | כ | כא | כב | כג | כד | כה | כו | כז | כח | כט | ל | לא | לב | לג | לד | לה | לו | לז | לח | לט | מ | מא | מב | מג | מד | מה | מו | מז | מח | מט | נ | נא | נב | נג | נד | נה | נו | נז | נח | נט | ס | סא | סב | סג | סד | סה | סו | סז | סח | סט | ע | עא | עב | עג | עד | עה | עו | עז | עח | עט | פ | פא | פב | פג | פד | פה | פו | פז | פח | פט | צ | צא | צב | צג | צד | צה | צו | צז | צח | צט | ק | קא | קב | קג | קד | קה | קו | קז | קח | קט | קי | קיא | קיב | קיג | קיד | קטו | קטז | קיז | קיח | קיט | קכ | קכא | קכב | קכג | קכד | קכה | קכו | קכז | קכח | קכט | קל | קלא | קלב | קלג | קלד | קלה | קלו | קלז | קלח | קלט | קמ | קמא | קמב | קמג | קמד | קמה | קמו | קמז | קמח | קמט | קנ | קנא | קנב | קנג | קנד | קנה | קנו | קנז | קנח | קנט | קס | קסא | קסב | קסג | קסד | קסה | קסו | קסז | קסח | קסט | קע | קעא | קעב | קעג | קעד | קעה | קעו | קעז | קעח | קעט | קפ | קפא | קפב | קפג | קפד | קפה | קפו | קפז | קפח | קפט | קצ | קצא | קצב | קצג | קצד | קצה | קצו | קצז | קצח | קצט | ר | רא | רב | רג | רד | רה | רו | רז | רח | רט | רי | ריא | ריב | ריג | ריד | רטו | רטז | ריז | ריח | ריט | רכ | רכא | רכב | רכג | רכד | רכה | רכו | רכז | רכח | רכט | רל | רלא | רלב | רלג | רלד | רלה | רלו | רלז | רלח | רלט | רמ | רמא | רמב | רמג | רמד | רמה | רמו | רמז | רמח | רמט | רנ | רנא | רנב | רנג | רנד | רנה | רנו | רנז | רנח | רנט | רס | רסא | רסב | רסג | רסד | רסה | רסו | רסז | רסח | רסט | רע | רעא | רעב | רעג | רעד | רעה | רעו | רעז | רעח | רעט | רפ | רפא | רפב | רפג | רפד | רפה | רפו | רפז | רפח | רפט | רצ | רצא | רצב | רצג | רצד | רצה | רצו | רצז | רצח | רצט | ש | שא | שב | שג | שד | שה | שו | שז | שח | שט | שי | שיא | שיב | שיג | שיד | שטו | שטז | שיז | שיח | שיט | שכ | שכא | שכב | שכג | שכד | שכה | שכו | שכז | שכח | שכט | של | שלא | שלב | שלג | שלד | נוספות א | נוספות ב | נוספות ג | נוספות ד | נוספות ה | נוספות ו | נוספות ז | נוספות ח | נוספות ט | נוספות י | נוספות יא | נוספות יב | נוספות יג