פרשני:אגרות הראיה: אגרת נוספות ו: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(Added igrut reaya.)
מאין תקציר עריכה
 
(6 גרסאות ביניים של 3 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
{{פרשני}}{{#makor-new:אגרות הראיה: אגרת נוספות ו |אגרות הראיה-|אגרת|נוספות|ו|}}
'''מיזם אגרות הראיה של הוצאת "מאבני המקום" מאגד מידע היסטורי, הארות ומקבילות לכל אגרת, מתוך חכמת ההמונים.'''




שורה 19: שורה 19:




ב"ה, (עה"ק ירושלים ת"ו, שנת תרס"ד). אור צום הרביעי יהפך ב"ב לשו"ש.
ב"ה, (עה"ק ירושלים ת"ו, שנת תרס"ד). אור צום הרביעי יהפך ב"ב לשו"ש.
שלו' שלו' לכ' ח' הגנ"י שי' לאוי"ט ענ"ב מנב"ת תחי' עבו"ב יגדלום בכל
 
הטוב לתוחומעש"ט.
שלו' שלו' לכ' ח' הגנ"י שי' לאוי"ט ענ"ב מנב"ת תחי' עבו"ב יגדלום בכל
התמהמהתי כל השבוע לגודל החום אשר כבד עלי הכתיבה, ל"ע, ובשגם
הטוב לתוחומעש"ט.
כתב ענינים אחדים ולדבר עם אחרים, מה שאינו בידי. חפצתי להתראות עם הרה"ג
 
ר"ל משניפישאק שי' לאוי"ט, ולא בא לביתי בימים האלו, ולקרוא לו חוששני
התמהמהתי כל השבוע לגודל החום אשר כבד עלי הכתיבה, ל"ע, ובשגם
מפני כת"ר היקר לי מאוד. לדבר עם הגרש"ס נ"י בעצמי א"א לי ל"ע, ועכבתי
כתב ענינים אחדים ולדבר עם אחרים, מה שאינו בידי. חפצתי להתראות עם הרה"ג
עד שיבא איש סודו, שאנו מוסרים דברינו זל"ז על ידו, והוא באמת יקר ונעלה
ר"ל משניפישאק שי' לאוי"ט, ולא בא לביתי בימים האלו, ולקרוא לו חוששני
מפני כת"ר היקר לי מאוד. לדבר עם הגרש"ס נ"י בעצמי א"א לי ל"ע, ועכבתי
עד שיבא איש סודו, שאנו מוסרים דברינו זל"ז על ידו, והוא באמת יקר ונעלה
ונאמן מאוד, וכתבתי בזה מה שמסר לי להשיב אחרי שהעתיק ממכתבו דמר
ונאמן מאוד, וכתבתי בזה מה שמסר לי להשיב אחרי שהעתיק ממכתבו דמר
על כל המאורע.
על כל המאורע.
שמחתי מאוד מנסיעתו ופעולתו במושב (ומדוע לא נאמר עיר, וכן על כל
שמחתי מאוד מנסיעתו ופעולתו במושב (ומדוע לא נאמר עיר, וכן על כל
המושבות, כאשר יתענג לראותם איד"ש) רל"צ. כמוהו כמוני ראיתי בהיותי אצלם
המושבות, כאשר יתענג לראותם איד"ש) רל"צ. כמוהו כמוני ראיתי בהיותי אצלם
בי"ד אלול תרס"ב, כי ישמעו לכל אשר נאמר עליהם. אין די באר שמחת לבבי
בי"ד אלול תרס"ב, כי ישמעו לכל אשר נאמר עליהם. אין די באר שמחת לבבי
וששון נפשי בשני הימים שהייתי בדרכי ובשבתי שם, אין לתאר כמה נזולו דמעי
וששון נפשי בשני הימים שהייתי בדרכי ובשבתי שם, אין לתאר כמה נזולו דמעי
גיל מעיני מרוב עליצות נפשי, אשר בחס"ד זכיתי לראות כי הגפן יתן פריו מעמל
גיל מעיני מרוב עליצות נפשי, אשר בחס"ד זכיתי לראות כי הגפן יתן פריו<ref>[ע' זכריה ח יב]</ref> מעמל
אחינו, שמסרו נפשם לעבודת אה&quot;ק לעבדה ולשמרה, וביחוד בשמרם החובות
אחינו, שמסרו נפשם לעבודת אה"ק לעבדה ולשמרה, וביחוד בשמרם החובות
התלויות בארץ, כדת של תורה. ואשרי חלקו של כ&quot;ג שי', שנפל לו בנעימים לפקח
התלויות בארץ, כדת של תורה. ואשרי חלקו של כ"ג שי', שנפל לו בנעימים לפקח
על איסורי ערלה וכלאים ולקיים הכל כמצווה ומוזהר עלינו. בשנה הראשונה לבואי
על איסורי ערלה וכלאים ולקיים הכל כמצווה ומוזהר עלינו. בשנה הראשונה לבואי
פה חשבתי ליפוק לקרייתא לכל המושבות לפקח על כל דבר, אבל עונותי יסרוני
פה חשבתי ליפוק לקרייתא לכל המושבות לפקח על כל דבר, אבל עונותי יסרוני
דף 376
 
ל&quot;ע, זקנה קפצה עלי, וחלישות עצומה ממיחוש הפיבער ל&quot;ע אשר דכאוני מאוד,
דף 376@
עד כי לא יכולתי לצאת ולבא, ע&quot;כ מה מאוד שמחתי עתה אשר יתגלגל זכותם
 
ע&quot;י כ&quot;ג שי' בעמלו ופעלו, במעשיו ובדיבורו, אשר ת&quot;ל יפה כוחו בכל, בלי ע&quot;ה,
ל"ע, זקנה קפצה עלי, וחלישות עצומה ממיחוש הפיבער {{אג|[כדאי להסביר מה זה]}} ל"ע אשר דכאוני מאוד,
עד כי לא יכולתי לצאת ולבא<ref>[ע' דברים לא ב]</ref>, ע"כ מה מאוד שמחתי עתה אשר יתגלגל זכותם
ע"י כ"ג שי' בעמלו ופעלו, במעשיו ובדיבורו, אשר ת"ל יפה כוחו בכל, בלי ע"ה,
יותר באין ערוך ממני, לאט לאט יהא בכוחו ותבונתו להשריש בהם כל הטוב,
יותר באין ערוך ממני, לאט לאט יהא בכוחו ותבונתו להשריש בהם כל הטוב,
וישמעו לדבריו גם אותם אשר עיקרם מהדור הישן ונופם נוטה למנהגי אירופא
וישמעו לדבריו גם אותם אשר עיקרם מהדור הישן ונופם נוטה למנהגי אירופא
והבלי הדור החדש, בכ&quot;ז לב רובם לטובה, ואמנם כל דבר צריך מתינות רב
והבלי הדור החדש, בכ"ז לב רובם לטובה, ואמנם כל דבר צריך מתינות רב
לראות סוף מעשה במחשבה תחילה.
לראות סוף מעשה במחשבה תחילה.
ידידי שי' מתאמץ לעשות שלום בין כל המפלגות, אשרי חלקו שנפל לו
ידידי שי' מתאמץ לעשות שלום בין כל המפלגות, אשרי חלקו שנפל לו
בנעימים אשר חכו ממתקים למשוך אבירים בדבריו, לעשות מעשה צור שבטו
בנעימים אשר חכו ממתקים<ref>[ע' שיר השירים ה, טז]</ref> למשוך אבירים בדבריו, לעשות מעשה צור שבטו
לרדוף שלם, מה טוב ומה נעים, אולם מאוד ראוי הדבר לעשות במתינות הרבה,
לרדוף שלם, מה טוב ומה נעים<ref>[תהלים קלג א]</ref>, אולם מאוד ראוי הדבר לעשות במתינות הרבה,
וביחוד שיש גונבי הדעת רבים, ותומתו דמר כת&quot;ר שי' לא תוכל לחדור אל אופל
וביחוד שיש גונבי הדעת רבים, ותומתו דמר כת"ר שי' לא תוכל לחדור אל אופל
חדרי הבאים במחתרת לחתור תחת כסא כבודו ולהפוך את הכל לחפצם.
חדרי הבאים במחתרת לחתור תחת כסא כבודו ולהפוך את הכל לחפצם.
ע&quot;ד תרו&quot;מ של נכרי שזרע שלא ברשות, נחמדים דבריו מאוד וא&quot;צ להסכמתי.
 
ע"ד תרו"מ של נכרי שזרע שלא ברשות, נחמדים דבריו מאוד וא"צ להסכמתי.
 
וד' יצילנו משגיאות, ויראנו בישועתו כתקות ח' ודודם הכותב באישון
וד' יצילנו משגיאות, ויראנו בישועתו כתקות ח' ודודם הכותב באישון
לילה ברפיון ידים מצפה לרח&quot;ש,
לילה ברפיון ידים מצפה לרח"ש,
 
אלי' דוד
אלי' דוד


= אזכורים בספרים ובמאמרים =
= אזכורים בספרים ובמאמרים =
שורה 64: שורה 72:




{{הערות שוליים}}


[[קטגוריה:אגרות הראי"ה]]
[[קטגוריה:אגרות הראי"ה]]
{{ניווט אגרות}}

גרסה אחרונה מ־08:57, 3 ביוני 2022

מיזם אגרות הראיה של הוצאת "מאבני המקום" מאגד מידע היסטורי, הארות ומקבילות לכל אגרת, מתוך חכמת ההמונים.


רקע לאגרת[עריכה]

הערות, מקבילות, וביאורים נצרכים[עריכה]

נמען האגרת[עריכה]

האגרת[עריכה]

ב"ה, (עה"ק ירושלים ת"ו, שנת תרס"ד). אור צום הרביעי יהפך ב"ב לשו"ש.

שלו' שלו' לכ' ח' הגנ"י שי' לאוי"ט ענ"ב מנב"ת תחי' עבו"ב יגדלום בכל הטוב לתוחומעש"ט.

התמהמהתי כל השבוע לגודל החום אשר כבד עלי הכתיבה, ל"ע, ובשגם כתב ענינים אחדים ולדבר עם אחרים, מה שאינו בידי. חפצתי להתראות עם הרה"ג ר"ל משניפישאק שי' לאוי"ט, ולא בא לביתי בימים האלו, ולקרוא לו חוששני מפני כת"ר היקר לי מאוד. לדבר עם הגרש"ס נ"י בעצמי א"א לי ל"ע, ועכבתי עד שיבא איש סודו, שאנו מוסרים דברינו זל"ז על ידו, והוא באמת יקר ונעלה ונאמן מאוד, וכתבתי בזה מה שמסר לי להשיב אחרי שהעתיק ממכתבו דמר על כל המאורע.

שמחתי מאוד מנסיעתו ופעולתו במושב (ומדוע לא נאמר עיר, וכן על כל המושבות, כאשר יתענג לראותם איד"ש) רל"צ. כמוהו כמוני ראיתי בהיותי אצלם בי"ד אלול תרס"ב, כי ישמעו לכל אשר נאמר עליהם. אין די באר שמחת לבבי וששון נפשי בשני הימים שהייתי בדרכי ובשבתי שם, אין לתאר כמה נזולו דמעי גיל מעיני מרוב עליצות נפשי, אשר בחס"ד זכיתי לראות כי הגפן יתן פריו[1] מעמל אחינו, שמסרו נפשם לעבודת אה"ק לעבדה ולשמרה, וביחוד בשמרם החובות התלויות בארץ, כדת של תורה. ואשרי חלקו של כ"ג שי', שנפל לו בנעימים לפקח על איסורי ערלה וכלאים ולקיים הכל כמצווה ומוזהר עלינו. בשנה הראשונה לבואי פה חשבתי ליפוק לקרייתא לכל המושבות לפקח על כל דבר, אבל עונותי יסרוני

דף 376@

ל"ע, זקנה קפצה עלי, וחלישות עצומה ממיחוש הפיבער [כדאי להסביר מה זה] ל"ע אשר דכאוני מאוד, עד כי לא יכולתי לצאת ולבא[2], ע"כ מה מאוד שמחתי עתה אשר יתגלגל זכותם ע"י כ"ג שי' בעמלו ופעלו, במעשיו ובדיבורו, אשר ת"ל יפה כוחו בכל, בלי ע"ה, יותר באין ערוך ממני, לאט לאט יהא בכוחו ותבונתו להשריש בהם כל הטוב, וישמעו לדבריו גם אותם אשר עיקרם מהדור הישן ונופם נוטה למנהגי אירופא והבלי הדור החדש, בכ"ז לב רובם לטובה, ואמנם כל דבר צריך מתינות רב לראות סוף מעשה במחשבה תחילה.

ידידי שי' מתאמץ לעשות שלום בין כל המפלגות, אשרי חלקו שנפל לו בנעימים אשר חכו ממתקים[3] למשוך אבירים בדבריו, לעשות מעשה צור שבטו לרדוף שלם, מה טוב ומה נעים[4], אולם מאוד ראוי הדבר לעשות במתינות הרבה, וביחוד שיש גונבי הדעת רבים, ותומתו דמר כת"ר שי' לא תוכל לחדור אל אופל חדרי הבאים במחתרת לחתור תחת כסא כבודו ולהפוך את הכל לחפצם.

ע"ד תרו"מ של נכרי שזרע שלא ברשות, נחמדים דבריו מאוד וא"צ להסכמתי.

וד' יצילנו משגיאות, ויראנו בישועתו כתקות ח' ודודם הכותב באישון לילה ברפיון ידים מצפה לרח"ש,

אלי' דוד

אזכורים בספרים ובמאמרים[עריכה]

קישורים חיצוניים[עריכה]

הערות שוליים

  1. [ע' זכריה ח יב]
  2. [ע' דברים לא ב]
  3. [ע' שיר השירים ה, טז]
  4. [תהלים קלג א]
פרויקט אגרות הראי"ה

הקדמה | א | ב | ג | ד | ה | ו | ז | ח | ט | י | יא | יב | יג | יד | טו | טז | יז | יח | יט | כ | כא | כב | כג | כד | כה | כו | כז | כח | כט | ל | לא | לב | לג | לד | לה | לו | לז | לח | לט | מ | מא | מב | מג | מד | מה | מו | מז | מח | מט | נ | נא | נב | נג | נד | נה | נו | נז | נח | נט | ס | סא | סב | סג | סד | סה | סו | סז | סח | סט | ע | עא | עב | עג | עד | עה | עו | עז | עח | עט | פ | פא | פב | פג | פד | פה | פו | פז | פח | פט | צ | צא | צב | צג | צד | צה | צו | צז | צח | צט | ק | קא | קב | קג | קד | קה | קו | קז | קח | קט | קי | קיא | קיב | קיג | קיד | קטו | קטז | קיז | קיח | קיט | קכ | קכא | קכב | קכג | קכד | קכה | קכו | קכז | קכח | קכט | קל | קלא | קלב | קלג | קלד | קלה | קלו | קלז | קלח | קלט | קמ | קמא | קמב | קמג | קמד | קמה | קמו | קמז | קמח | קמט | קנ | קנא | קנב | קנג | קנד | קנה | קנו | קנז | קנח | קנט | קס | קסא | קסב | קסג | קסד | קסה | קסו | קסז | קסח | קסט | קע | קעא | קעב | קעג | קעד | קעה | קעו | קעז | קעח | קעט | קפ | קפא | קפב | קפג | קפד | קפה | קפו | קפז | קפח | קפט | קצ | קצא | קצב | קצג | קצד | קצה | קצו | קצז | קצח | קצט | ר | רא | רב | רג | רד | רה | רו | רז | רח | רט | רי | ריא | ריב | ריג | ריד | רטו | רטז | ריז | ריח | ריט | רכ | רכא | רכב | רכג | רכד | רכה | רכו | רכז | רכח | רכט | רל | רלא | רלב | רלג | רלד | רלה | רלו | רלז | רלח | רלט | רמ | רמא | רמב | רמג | רמד | רמה | רמו | רמז | רמח | רמט | רנ | רנא | רנב | רנג | רנד | רנה | רנו | רנז | רנח | רנט | רס | רסא | רסב | רסג | רסד | רסה | רסו | רסז | רסח | רסט | רע | רעא | רעב | רעג | רעד | רעה | רעו | רעז | רעח | רעט | רפ | רפא | רפב | רפג | רפד | רפה | רפו | רפז | רפח | רפט | רצ | רצא | רצב | רצג | רצד | רצה | רצו | רצז | רצח | רצט | ש | שא | שב | שג | שד | שה | שו | שז | שח | שט | שי | שיא | שיב | שיג | שיד | שטו | שטז | שיז | שיח | שיט | שכ | שכא | שכב | שכג | שכד | שכה | שכו | שכז | שכח | שכט | של | שלא | שלב | שלג | שלד | נוספות א | נוספות ב | נוספות ג | נוספות ד | נוספות ה | נוספות ו | נוספות ז | נוספות ח | נוספות ט | נוספות י | נוספות יא | נוספות יב | נוספות יג