פרשני:אגרות הראיה: אגרת קמב: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
 
(5 גרסאות ביניים של 3 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
{{פרשני}}{{#makor-new:אגרות הראיה: אגרת קמב |אגרות הראיה-|אגרת|קמב|}}
'''מיזם אגרות הראיה של הוצאת "מאבני המקום" מאגד מידע היסטורי, הארות ומקבילות לכל אגרת, מתוך חכמת ההמונים.'''






= רקע לאגרת =
= רקע לאגרת =
 
אגרת זו קשורה להתכתבותו של הרב עם הרבנים ר' שמואל סלנט, רבה של ירושלים, ור' חיים ברלין, שישב אף הוא באותה העת בירושלים. מכתבם אליו הובא לעיל ברקע ל[[פרשני:אגרות הראיה: אגרת פג|אגרת פג]].
 


= הערות, מקבילות, וביאורים נצרכים =
= הערות, מקבילות, וביאורים נצרכים =
שורה 20: שורה 19:


ב"ה, עה"ק יפו ת"ו, ה' סיון תרס"ח.
ב"ה, עה"ק יפו ת"ו, ה' סיון תרס"ח.
רב שלו' לכבוד רבנן קדישי, די בקרתא קדישא, הרבנים הגאונים מאורי
רב שלו' לכבוד רבנן קדישי, די בקרתא קדישא, הרבנים הגאונים מאורי
אור בעיר עז לנו, ירושלים עה"ק ת"ו, וביחוד גאוני עז מיחדי הדיבור של חבה,
אור בעיר עז לנו, ירושלים עה"ק ת"ו, וביחוד גאוני עז מיחדי הדיבור של חבה,
כ"ק ס"ק הרש"ס, והגאון ר"ח ברלין, ומעלת ראשון לציון הרה"ג מוהר"א
כ"ק ס"ק הרש"ס, והגאון ר"ח ברלין, ומעלת ראשון לציון הרה"ג מוהר"א
פאניזיל, שיחיו כולם לאוי"ט, ויזכו לראות פני גואל צדק בב"א,
פאניזיל, שיחיו כולם לאוי"ט, ויזכו לראות פני גואל צדק בב"א,
שלו' שלו' בכפילא.
שלו' שלו' בכפילא.
נתמלא ביתי אורה, בקבלת מכתב קדשם, אשר מאז עליו חכיתי, שיופיעו
נתמלא ביתי אורה, בקבלת מכתב קדשם, אשר מאז עליו חכיתי, שיופיעו
עלי באורם וישעם, בימין ד' רוממה, גאוני טהרה אשר בכלילת יופי עי"ק תובב"א,
עלי באורם וישעם, בימין ד' רוממה, גאוני טהרה אשר בכלילת יופי עי"ק תובב"א,
שורה 32: שורה 34:
ד' המתנחלים באה"ק, אשר אך זה ראשית דרכם, להרחיב הפעולה על דברים
ד' המתנחלים באה"ק, אשר אך זה ראשית דרכם, להרחיב הפעולה על דברים
רבים ורמים, אשר ברומו של עולם עומדים, למען יעשה שורש יעקב, המתחיל להכות
רבים ורמים, אשר ברומו של עולם עומדים, למען יעשה שורש יעקב, המתחיל להכות
דף 180
 
גזעו על אדמת הקודש, צמח ופרי, "הבאים ישרש יעקב ויציץ ופרח ישראל".
דף 180 @
 
גזעו על אדמת הקודש, צמח ופרי, "הבאים ישרש יעקב ויציץ ופרח ישראל".{{אג|[דרוש ציון מקור]}}
 
ועל של עתה באתי, בענין תיקון הפרשת המעשרות ע"י פקוח הועדים. הנה
ועל של עתה באתי, בענין תיקון הפרשת המעשרות ע"י פקוח הועדים. הנה
ידי עמכם, רבותי, ובכל אשר ימצא חילי החלש הנני עומד על ימינכם. והנני נכון
ידי עמכם, רבותי, ובכל אשר ימצא חילי החלש הנני עומד על ימינכם. והנני נכון
שורה 48: שורה 53:
למען שם ד' ולמען עמו ונחלתו. והי' זה שלו' וברכה, כנה"י וכנפש חותם ברגשי
למען שם ד' ולמען עמו ונחלתו. והי' זה שלו' וברכה, כנה"י וכנפש חותם ברגשי
קודש ואהבת אומן, מצפה לתשועת ד' ועזו,
קודש ואהבת אומן, מצפה לתשועת ד' ועזו,
הק' אברהם יצחק ה"ק הנ"ל
הק' אברהם יצחק ה"ק הנ"ל
לפרטי הדברים, איך להתנהג נגד הממאנים, אם ימצאו, צריכים עוד להמתיק
לפרטי הדברים, איך להתנהג נגד הממאנים, אם ימצאו, צריכים עוד להמתיק
סוד בעה"י, בעצת חכמה ותבונה. הנ"ל
סוד בעה"י, בעצת חכמה ותבונה. הנ"ל


= אזכורים בספרים ובמאמרים =
= אזכורים בספרים ובמאמרים =

גרסה אחרונה מ־13:32, 11 באפריל 2023

מיזם אגרות הראיה של הוצאת "מאבני המקום" מאגד מידע היסטורי, הארות ומקבילות לכל אגרת, מתוך חכמת ההמונים.


רקע לאגרת[עריכה]

אגרת זו קשורה להתכתבותו של הרב עם הרבנים ר' שמואל סלנט, רבה של ירושלים, ור' חיים ברלין, שישב אף הוא באותה העת בירושלים. מכתבם אליו הובא לעיל ברקע לאגרת פג.

הערות, מקבילות, וביאורים נצרכים[עריכה]

נמען האגרת[עריכה]

האגרת[עריכה]

ב"ה, עה"ק יפו ת"ו, ה' סיון תרס"ח.

רב שלו' לכבוד רבנן קדישי, די בקרתא קדישא, הרבנים הגאונים מאורי אור בעיר עז לנו, ירושלים עה"ק ת"ו, וביחוד גאוני עז מיחדי הדיבור של חבה, כ"ק ס"ק הרש"ס, והגאון ר"ח ברלין, ומעלת ראשון לציון הרה"ג מוהר"א פאניזיל, שיחיו כולם לאוי"ט, ויזכו לראות פני גואל צדק בב"א,

שלו' שלו' בכפילא.

נתמלא ביתי אורה, בקבלת מכתב קדשם, אשר מאז עליו חכיתי, שיופיעו עלי באורם וישעם, בימין ד' רוממה, גאוני טהרה אשר בכלילת יופי עי"ק תובב"א, לאמץ זרועי להקים על תלה דת קודש, בישוב החדש בכלל, ובפה עיה"ק יפו והמושבות הסמוכות בפרט. מי יתן והי' זה החלם לברכה, ועוד נוסיף אומץ, שיהי' דיבור של חיבה מצוי תמיד בינינו, להקים תורה ועדות ה'[1] ומשפטיו על ישראל, בקרב עם ד' המתנחלים באה"ק, אשר אך זה ראשית דרכם, להרחיב הפעולה על דברים רבים ורמים, אשר ברומו של עולם עומדים, למען יעשה שורש יעקב, המתחיל להכות

דף 180 @

גזעו על אדמת הקודש, צמח ופרי, "הבאים ישרש יעקב ויציץ ופרח ישראל".[דרוש ציון מקור]

ועל של עתה באתי, בענין תיקון הפרשת המעשרות ע"י פקוח הועדים. הנה ידי עמכם, רבותי, ובכל אשר ימצא חילי החלש הנני עומד על ימינכם. והנני נכון כעת לכתב בעה"י הרצאת דברי קדשם, והצטרפותי להדר"ג בהסכמה בעה"י, לועדי המושבות, ונראה דבר מה יענוני. ועוד אקוה בקרוב להיות במושבות, לפיקוח עניני הערלה וכלאי הכרם, כדרכי בכל שנה בעזה"י, וביחוד שנה זו אשר הננו זקוקים למשגיחים מיוחדים ע"ז בכל מושבה, כי גבר זריז וממולא ובקי בענין כהמנוח הר"צ שניאור ז"ל כמעט שאין למצא, באופן שנוכל למסור על יד אחת ההשגחה הכוללת. וכבר החילותי להעמיד משגיחים פרטיים בכל מושבה ממושבות הכורמים. אמנם הענין צריך עדיין חיזוק, וצור ישראל ב"ה יאמצנו בישועתו. ובע"ה ע"י הנסיעה נדע בבירור איך להתנהג עם הסדר החדש, ואיך לבצרו ולאמצו, ואקוה להודיע הכל להדר"ג שי'. והנני חותם בברכה ובבקשה רבה, תהי נא ידם הקדושה תמיד יחד עמדי, לרומם הדר קודש ד' בהררי קודש של הישוב החדש, למען שם ד' ולמען עמו ונחלתו. והי' זה שלו' וברכה, כנה"י וכנפש חותם ברגשי קודש ואהבת אומן, מצפה לתשועת ד' ועזו,

הק' אברהם יצחק ה"ק הנ"ל

לפרטי הדברים, איך להתנהג נגד הממאנים, אם ימצאו, צריכים עוד להמתיק סוד בעה"י, בעצת חכמה ותבונה. הנ"ל

אזכורים בספרים ובמאמרים[עריכה]

קישורים חיצוניים[עריכה]

הערות שוליים

  1. בכי"ק ב-הא.
פרויקט אגרות הראי"ה

הקדמה | א | ב | ג | ד | ה | ו | ז | ח | ט | י | יא | יב | יג | יד | טו | טז | יז | יח | יט | כ | כא | כב | כג | כד | כה | כו | כז | כח | כט | ל | לא | לב | לג | לד | לה | לו | לז | לח | לט | מ | מא | מב | מג | מד | מה | מו | מז | מח | מט | נ | נא | נב | נג | נד | נה | נו | נז | נח | נט | ס | סא | סב | סג | סד | סה | סו | סז | סח | סט | ע | עא | עב | עג | עד | עה | עו | עז | עח | עט | פ | פא | פב | פג | פד | פה | פו | פז | פח | פט | צ | צא | צב | צג | צד | צה | צו | צז | צח | צט | ק | קא | קב | קג | קד | קה | קו | קז | קח | קט | קי | קיא | קיב | קיג | קיד | קטו | קטז | קיז | קיח | קיט | קכ | קכא | קכב | קכג | קכד | קכה | קכו | קכז | קכח | קכט | קל | קלא | קלב | קלג | קלד | קלה | קלו | קלז | קלח | קלט | קמ | קמא | קמב | קמג | קמד | קמה | קמו | קמז | קמח | קמט | קנ | קנא | קנב | קנג | קנד | קנה | קנו | קנז | קנח | קנט | קס | קסא | קסב | קסג | קסד | קסה | קסו | קסז | קסח | קסט | קע | קעא | קעב | קעג | קעד | קעה | קעו | קעז | קעח | קעט | קפ | קפא | קפב | קפג | קפד | קפה | קפו | קפז | קפח | קפט | קצ | קצא | קצב | קצג | קצד | קצה | קצו | קצז | קצח | קצט | ר | רא | רב | רג | רד | רה | רו | רז | רח | רט | רי | ריא | ריב | ריג | ריד | רטו | רטז | ריז | ריח | ריט | רכ | רכא | רכב | רכג | רכד | רכה | רכו | רכז | רכח | רכט | רל | רלא | רלב | רלג | רלד | רלה | רלו | רלז | רלח | רלט | רמ | רמא | רמב | רמג | רמד | רמה | רמו | רמז | רמח | רמט | רנ | רנא | רנב | רנג | רנד | רנה | רנו | רנז | רנח | רנט | רס | רסא | רסב | רסג | רסד | רסה | רסו | רסז | רסח | רסט | רע | רעא | רעב | רעג | רעד | רעה | רעו | רעז | רעח | רעט | רפ | רפא | רפב | רפג | רפד | רפה | רפו | רפז | רפח | רפט | רצ | רצא | רצב | רצג | רצד | רצה | רצו | רצז | רצח | רצט | ש | שא | שב | שג | שד | שה | שו | שז | שח | שט | שי | שיא | שיב | שיג | שיד | שטו | שטז | שיז | שיח | שיט | שכ | שכא | שכב | שכג | שכד | שכה | שכו | שכז | שכח | שכט | של | שלא | שלב | שלג | שלד | נוספות א | נוספות ב | נוספות ג | נוספות ד | נוספות ה | נוספות ו | נוספות ז | נוספות ח | נוספות ט | נוספות י | נוספות יא | נוספות יב | נוספות יג