רבי מאיר ליבוש בן יחיאל מיכל וייזר: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אריאל ביגל נ"י (שיחה | תרומות) (←ספריו) |
אריאל ביגל נ"י (שיחה | תרומות) |
||
| שורה 39: | שורה 39: | ||
מסביר הרבה את דברי ה[[מכילתא]]. | מסביר הרבה את דברי ה[[מכילתא]]. | ||
==ארצות החיים== | ===ארצות החיים=== | ||
ספרו ההלכתי היחיד של המלבי"ם. פירוש על השולחן ערוך אורח חיים א-לב. ה"משנה ברורה" מאוד החשיבו וכמעט בכל אחד מהסימנים הללו הוא מצטט אותו. לאחר שכתב את הספר, לא המשיך בכתיבת חיבורים הלכתיים. הסיבה לכך היא, מפני שפעם אחת ביקר אצל ה[[חתם סופר]], ובחושך, בטעות התיישב על כסאו של החתם סופר, וגרם לחת"ס חלישות הדעת, ומאז הרגיש שמשהו במוחו נפגע ושכלו נשאר כמות שהוא ולא יכל יותר להתפתח ([[הרב אברהם שפירא]] בשם [[רבי אריה לוין]], "אמרי שפר" עמ' שלט). | ספרו ההלכתי היחיד של המלבי"ם. פירוש על השולחן ערוך אורח חיים א-לב. ה"משנה ברורה" מאוד החשיבו וכמעט בכל אחד מהסימנים הללו הוא מצטט אותו. לאחר שכתב את הספר, לא המשיך בכתיבת חיבורים הלכתיים. הסיבה לכך היא, מפני שפעם אחת ביקר אצל ה[[חתם סופר]], ובחושך, בטעות התיישב על כסאו של החתם סופר, וגרם לחת"ס חלישות הדעת, ומאז הרגיש שמשהו במוחו נפגע ושכלו נשאר כמות שהוא ולא יכל יותר להתפתח ([[הרב אברהם שפירא]] בשם [[רבי אריה לוין]], "אמרי שפר" עמ' שלט). | ||
גרסה מ־10:13, 28 באפריל 2011
|
|
רבי מאיר ליבוש בן יחיאל מיכל וייזר , המכונה המלבי"ם , היה מפרשני המקרא האחרונים.
ספריו
- ארצות החיים - חידושים על שולחן ערוך חלק אורח חיים.
- ארץ חמדה - דרשות על התורה.
- ארצות השלום - דרשות שונות.
- התורה והמצוה - פירוש על התורה.
- פירוש על נביאים וכתובים, פירוש לכל ספר נקרא בשם אחר:
- נחלת יהושע- ספר יהושע.
- שפוט השופטים- ספר שופטים.
- דבר שמואל- ספר שמואל.
- לב מלכים- ספר מלכים.
- חזון ישעיהו- ספר ישעיהו.
- תוכחת ירמיהו- ספר ירמיהו.
- מראה יחזקאל- ספר יחזקאל.
- גיא חזיון- ספרי התרי עשר.
- תפילות דוד- ספר תהלים.
- מוסר חכמה- ספר משלי.
- קשת ומגן- ספר איוב.
- יפח לקץ- ספר דניאל.
- עלית עזרא- ספר עזרא.
- לחם הפחה- ספר נחמיה.
- שירי הנפש (משל ומליצה) על שיר השירים.
- גזע ישי- מגילת רות.
- פירוש ללא שם למגילת אסתר.
- ימי קדם על ספר דברי הימים.
- הכרמל - ספר ביאור לשוני.
- יאיר אור - ספר ביאור למילים נרדפות.
- יסודי חכמת ההיגיון - ביאור חוקי ההגיון.
התורה והמצוה
התורה והמצוה הוא שם פירושו. בעמוד המבוא לפירוש נכתב:
- מפרש דברי אלוקים באופו שלא ימצא בשום מקום כפל ענין במילות שונות.
- שכל מילה הבאה במאמר, מוכרחת לבוא במאמר ההוא, על פי כללי הלשון והבדלי הנרדפים.
- שלא נמצא מאמר ריק מרעיון נשגב.
מסביר הרבה את דברי המכילתא.
ארצות החיים
ספרו ההלכתי היחיד של המלבי"ם. פירוש על השולחן ערוך אורח חיים א-לב. ה"משנה ברורה" מאוד החשיבו וכמעט בכל אחד מהסימנים הללו הוא מצטט אותו. לאחר שכתב את הספר, לא המשיך בכתיבת חיבורים הלכתיים. הסיבה לכך היא, מפני שפעם אחת ביקר אצל החתם סופר, ובחושך, בטעות התיישב על כסאו של החתם סופר, וגרם לחת"ס חלישות הדעת, ומאז הרגיש שמשהו במוחו נפגע ושכלו נשאר כמות שהוא ולא יכל יותר להתפתח (הרב אברהם שפירא בשם רבי אריה לוין, "אמרי שפר" עמ' שלט).
לקריאה נוספת
- גאולה בת יהודה, ראשונים לציון הנה הינם- תולדות רבנים בישראל שלבם היה לציון בפועל, בהוצאת מוסד הרב קוק ירושלים תשס"ט.