הרב שלמה חיים הכהן אבינר: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
שורה 92: שורה 92:


=== ספרי מחשבה ===
=== ספרי מחשבה ===
הרב פרסם ספרי אמונה רבים וביניהם:
* "חיי עולם"- על [[לימוד תורה]].  
* "חיי עולם"- על [[לימוד תורה]].  
* "אורות מאופל" (משבריך וגליך עלי עברו) - על [[השואה]].  
* "אורות מאופל" (משבריך וגליך עלי עברו) - על [[השואה]].  
* "טהרת הברית" בנשוא [[זרע|שמירת הברית]]- לבנים בגיל תיכון.  
* "טהרת הברית" בנשוא [[זרע|שמירת הברית]]- לבנים בגיל תיכון.  
* "בין אור לחושך" - בין חכמים אמיתיים לאדמו"רים מזוייפים.  
* "בין אור לחושך" - בין חכמים אמיתיים לאדמו"רים מזוייפים.  
* "טל אורות" - שיחות בנושאים אמוניים סביב [[פרשת השבוע]].  
* "טל אורות" - שיחות בנושאים אמוניים סביב [[פרשת השבוע]].  
* "טל חרמון" - שיחות על [[פרשת השבוע]] ושיחות על ה[[מועדים]]- שני כרכים.
* "טל חרמון" - שיחות על [[פרשת השבוע]] ושיחות על ה[[מועדים]]- שני כרכים.
* "פנים אל פנים" "ואהבת לרעייתך כמוך" ו"פרקי אהבה"- בנושאי זוגיות ו[[שלום בית]].
* "פנים אל פנים" "ואהבת לרעייתך כמוך" ו"פרקי אהבה"- בנושאי זוגיות ו[[שלום בית]].
* "אשת חיל"- על נשים ב[[תנ"ך]].  
* "אשת חיל"- על נשים ב[[תנ"ך]].  
* " בת מלך" - על מעמד האשה ביהדות.  
* " בת מלך" - על מעמד האשה ביהדות.  
* "חינוך באהבה" (החינוך הטבעי ותורת אמך)- ספרים בנושאי [[חינוך]] הגיל הרך וגיל ההתבגרות- שני כרכים.  
* "חינוך באהבה" (החינוך הטבעי ותורת אמך)- ספרים בנושאי [[חינוך]] הגיל הרך וגיל ההתבגרות- שני כרכים.  
* "נסיכי אדם"- לדמותם של גדולי ישראל.  
* "נסיכי אדם"- לדמותם של גדולי ישראל.  
* "על דגלו"- ענייני אמונה וצבא.  
* "על דגלו"- ענייני אמונה וצבא.  
* "מחיל אל חיל"- [[שו"ת]] הלכתי-אמוני לחיילים.  
* "מחיל אל חיל"- [[שו"ת]] הלכתי-אמוני לחיילים.  
* "משיב הרוח" ו"שאל נא" - שו"ת אמוני לבני נוער.  
* "משיב הרוח" ו"שאל נא" - שו"ת אמוני לבני נוער.  
* "וגבר ישראל" - ענייני תנחומים.  
* "וגבר ישראל" - ענייני תנחומים.  
* "יוצר אור" - על [[אמונה]] ו[[פילוסופיה]].   
* "יוצר אור" - על [[אמונה]] ו[[פילוסופיה]].   
* "למקדשך תוב" - ענייני [[ירושלים]] ו[[בית המקדש]].  
* "למקדשך תוב" - ענייני [[ירושלים]] ו[[בית המקדש]].  
* "והלכת בדרכיו"- בנין [[המידות]].   
* "והלכת בדרכיו"- בנין [[המידות]].   
* "נשים שמחות"  
* "נשים שמחות"  
* "אחותי כלה" "עצם מעצמי"- הדרכות ל[[נישואין]].  
* "אחותי כלה" "עצם מעצמי"- הדרכות ל[[נישואין]].  
* "ראש ממשלה"- פרקי כבוד למלכות ישראל.  
* "ראש ממשלה"- פרקי כבוד למלכות ישראל.  
* (חוברת) "צניף טהור"- [[צניעות]] בגדי נשים.  
* (חוברת) "צניף טהור"- [[צניעות]] בגדי נשים.  
* "אש מח" - שיחות לנוער.  
* "אש מח" - שיחות לנוער.  
* "תמימי דרך" - על דבקות בה'.  
* "תמימי דרך" - על דבקות בה'.  
* "ימי תשובה"- על ה[[תשובה]] ו[[הימים הנוראים]].  
* "ימי תשובה"- על ה[[תשובה]] ו[[הימים הנוראים]].  
* "מעגלים" - ימי צום וחורבן.
* "מעגלים" - ימי צום וחורבן.
* "ישראל והזמנים" על המועדים:
* "ישראל והזמנים" על המועדים:
** חגי [[תשרי]]
** חגי [[תשרי]]
** [[חנוכה]]
** [[חנוכה]]
** [[פסח]]
** [[פסח]]
* "במרחקים יזכרוני"- על היחס לבנים שעזבו את דרך התורה והמצוות, על פי דרכו של הרב קוק.
* "נר באישון לילה"- על אמונות תפלות וסגולות


* "במרחקים יזכרוני"- על היחס לבנים שעזבו את דרך התורה והמצוות, על פי דרכו של הרב קוק.
===ספרים שערך מתורתם של אחרים ועליהם===  
===ספרים שערך מתורתם של אחרים ועליהם===  



גרסה מ־11:30, 6 באוגוסט 2013

הרב שלמה חיים הכהן אבינר

הרב שלמה חיים הכהן אבינר הוא רב הישוב בית אל וראש ישיבת עטרת ירושלים בעיר העתיקה בירושלים, מגדולי רבני הציונות הדתית. פרסם למעלה ממאה ספרים בכל תחומי התורה.

תולדות חייו

נולד כשלמה לנגנאואר בשנת 1943 בעיר ליון שבצרפת, תחת שלטון הנאצים. הוריו והוא כתינוק נאלצו, בדומה לשאר היהודים שהתגוררו בצרפת, להתחבא תחת זהות בדויה כדי להינצל משליחתם למחנות ההשמדה. סבו מצד אמו, הרב מאיר לוי פלאם, היה ממקימי ארגון "בני עקיבא" בצרפת לאחר השואה, ומצאצאי המגיד מלוצק, שעל שמו נקרא שלמה אבינר.
בצעירותו היה חבר בתנועת הנוער בני עקיבא בצרפת כחניך וכמדריך, ומאוחר יותר גם כאחד מחברי הנהלת התנועה בצרפת. בגיל 16 נכנס לאוניברסיטה למדעים ולמד מתמטיקה, פיזיקה והנדסת חשמל והוסמך כמהנדס אלקטרוניקה. סיים השתלמות במרכז לחקר גרעיני בצרפת, ולאחר מכן גויס לצבא הצרפתי, בו שירת במקצועו - אלקטרוניקה, בחיל האוויר.
בשנת 1966, ביום שבו סיים את שרותו הצבאי, בהיותו בן 23, עזב את צרפת בהשאירו מאחור את כל משפחתו. יחד עם גרעין בני עקיבא עלה לקיבוץ שדה אליהו שבעמק בית שאן. בכך החליט ליישם את האידאל של חיי העבודה והחקלאות בארץ. מאוחר יותר עלו בעקבותיו כל בני משפחתו, ביניהם אחיו, הרב אלישע אבינר, המכהן כר"מ בישיבת ברכת משה במעלה אדומים ונחשב לאחד מגדולי המחנכים הדתיים- לאומיים.

מאוחר יותר התגייס לצבא ההגנה לישראל ושירת בחיל הרגלים. במלחמת ששת הימים לחם בחזית הדרומית ובמלחמת יום הכיפורים לחם בגבול הצפון. בצה"ל הגיע לדרגת סגן.

למד בישיבת מרכז הרב, שבראשות הרב צבי יהודה הכהן קוק. לאחר כשנה, כאשר חודש היישוב היהודי בחברון, עבר ללמוד בישיבה שם שבראשות הרב אליעזר ולדמן. למרות שלמד בחברון, המשיך להגיע לשיחותיו של הרצי"ה ואף הקליטן, ולימים, על פי בקשת הרצי"ה הדפיסן והציאן לאור תחילה בחברות ואח"כ בספרים בסדרה שיחות הרב צבי יהודה.

בשנות לימודיו בישיבה, כדי להימנע מקבלת מלגה מהישיבה, עבד בהוראת מתמטיקה בישיבת נתיב מאיר ובישיבת ירושלים לצעירים. בראשית לימודיו כתלמיד ישיבה, הוזמן על ידי "המוסד" לעבוד בשורותיו, אך הוא דחה את ההצעה עקב רצונו להמשיך בלימוד בישיבה. למרות זאת, מאוחר יותר נשלח פעמיים לשליחויות קצרות באיראן שלאחר ימי המהפכה האיראנית‏.

בשנת 1971, לאחר שקיבל את הסמכתו לרבנות, מאת הרבנים הראשיים הרב שלמה גורן והרב עובדיה יוסף, על פי המלצה של הרצי"ה, החל לכהן כרב קיבוץ לביא שבגליל התחתון, ולמלא את מקומו של הרב משה לוינגר שמילא תפקיד זה לפניו. הדבר היה לאחר שהרב לוינגר עבר לייסד את היישוב היהודי בחברון ולאחר שמספר קיבוצים דתיים הרחיקו מעליהם את הרבנים, בשל סכסוכים שונים. למרות זאת, הרב אבינר היה אהוד בקיבוץ, דבר שגרם מאוחר יותר לקיבוצים אחרים לשוב ולמנות רב לקיבוץ. בשנים הראשונות בתפקיד עבד במשק חצי יום מתוך הזדהות עם האידאל הקיבוצי.

בשנת 1977 עזב את הקיבוץ ועבר לכהן כרב מושב קשת ברמת הגולן. בשנת 1981, עבר לשמש כרב היישוב בית אל (כ-4 שנים לאחר הקמתו), תפקיד שאותו הוא ממלא עד היום. בשנת 1983, במקביל לרבנות בבית-אל, הקים את ישיבת עטרת כהנים (בשנת תשס"ה שונה שמה ל"עטרת ירושלים") בירושלים ועמד בראשה. הישיבה נמצאת ברובע המוסלמי של העיר העתיקה ונוסדה בתוך המבנה החרב של ישיבת "תורת חיים".

בשנת 1981, לקראת הנסיגה מסיני ופינוי ימית, נמנה עם האישים הבולטים בהובלת התנועה לעצירת הנסיגה מסיני שהובילה להקמת מפלגת התחיה. הוא נסע ברחבי הארץ והרצה בפני תלמידי ישיבות תיכוניות ואולפנות, ושכנע רבים מהם לעבור ולהיות בסיני בעת הפינוי. הוא עצמו התיישב בעצמונה. עמדתו הייתה שיש להמשיך ולשתול עגבניות עד הרגע האחרון, כי "לא תהיה נסיגה, אלא אם ה' רוצה אותה".

דעותיו והשקפותיו

דרכו בפסיקת הלכה

כרבים מרבני הציבור הדתי לאומי, הרב מתחשב בצרכי הציבור ובקשייו וסומך רבות על דעת המקילים.

דוגמאות: מתיר לא להפריש מעשר כספים וסומך על הפוסקים הסוברים שזו הנהגה טובה. (עיין אתר ספריית חוה).

לגבי קוסם כתב: כיון שאין הוכחותיו של הגרח"ד הלוי מוכרחות קשה מאוד להקל באיסור תורה נגד רב רובם של הפוסקים, מכל מקום מי שרוצה להקל אין למחות נגדו בתוקף שהרי יש לו על מי לסמוך.

לגבי תותים הוא כתב שאין צורך לטחון או לבשל ופירט איך כן לעשות.(שו"ת sms בעלון עולם קטן פרשת שמיני) הוא כתב שם שדבריו הם על פי הוראות הרבנות הראשית. באופן כללי הוא כותב שאפשר לסמוך על הרבנות ואף יש בכך חשיבות שמחמירים בכבודה של הרבנות הראשית.(שו"ת שאילת שלמה) לעומתו רבני כושרות ועוד טוענים שיש בעיות חמורות בכשרות של מסעדות ואולמות אף שיש להם אישור של הרבנות הראשית.

שו"ת sms

בשנים האחרונות יש אפשרות של שליחת sms לרבנים על מנת לקבל מהם תשובות הלכתיות קצרות ואף תשובות על שאלות אמוניות. מתחילת הפרויקט ועד עכשיו הרב אבינר הוא בין הרבנים המובילים בעניית תשובות בsms. בשנים האחרונות מתפרסמות בעלוני שבת- מעייני הישועה ועולם קטן חלק מהשאלות והרבנים המשיבים בהם הם הרב אבינר והרב שמואל אליהו. ההערכה היא כי הרב עונה כ-300 תשובות ביום!

ספריו

הרב אבינר הוציא לאור ספרים רבים מאוד. אחת הסיבות לכך היא העובדה שחלק גדול מהספרים הוא שכתוב של שיעורים מוקלטים.

ספרי פירושים

הפירושים ברובם אינם ביאור הכתוב באופן פשטני אלא הרחבה בנושא המדובר.

ספרי הלכה

הרב פרסם מאמרים הלכתיים רבים. חלקם קובצו בספרים.

  • "עם כלביא" שאחר כך יצא לאור כחלק א' של שו"ת שאילת שלמה.
  • "שו"ת שאילת שלמה". ח' חלקים (כיום ד' חלקים).
  • "חסד נעוריך"- בנושא צניעות ותנועות נוער- תנועה מעורבת.
  • "באהבה ובאמונה"- שאלות ותשובות הלכתיות ואמוניות.
  • "מקדם לבית אל" - בירורים הלכתיים וארץ-ישראליים.
  • "שו"ת אינתיפאדה"- שאלות ותשובות בנושאי הסכסוך הישראלי-ערבי.
  • "שו"ת ס.מ.ס" - קובץ תשובות שענה הרב באמצעות הודעות s.m.s לשואלים רבים.
  • "שו"ת מסרונים"
  • "טהור שפתיים" - בענייני לשון הרע, שמירת הלשון ותקשורת.

ספרי מחשבה

  • "חיי עולם"- על לימוד תורה.
  • "אורות מאופל" (משבריך וגליך עלי עברו) - על השואה.
  • "טהרת הברית" בנשוא שמירת הברית- לבנים בגיל תיכון.
  • "בין אור לחושך" - בין חכמים אמיתיים לאדמו"רים מזוייפים.
  • "טל אורות" - שיחות בנושאים אמוניים סביב פרשת השבוע.
  • "טל חרמון" - שיחות על פרשת השבוע ושיחות על המועדים- שני כרכים.
  • "פנים אל פנים" "ואהבת לרעייתך כמוך" ו"פרקי אהבה"- בנושאי זוגיות ושלום בית.
  • "אשת חיל"- על נשים בתנ"ך.
  • " בת מלך" - על מעמד האשה ביהדות.
  • "חינוך באהבה" (החינוך הטבעי ותורת אמך)- ספרים בנושאי חינוך הגיל הרך וגיל ההתבגרות- שני כרכים.
  • "נסיכי אדם"- לדמותם של גדולי ישראל.
  • "על דגלו"- ענייני אמונה וצבא.
  • "מחיל אל חיל"- שו"ת הלכתי-אמוני לחיילים.
  • "משיב הרוח" ו"שאל נא" - שו"ת אמוני לבני נוער.
  • "וגבר ישראל" - ענייני תנחומים.
  • "יוצר אור" - על אמונה ופילוסופיה.
  • "למקדשך תוב" - ענייני ירושלים ובית המקדש.
  • "והלכת בדרכיו"- בנין המידות.
  • "נשים שמחות"
  • "אחותי כלה" "עצם מעצמי"- הדרכות לנישואין.
  • "ראש ממשלה"- פרקי כבוד למלכות ישראל.
  • (חוברת) "צניף טהור"- צניעות בגדי נשים.
  • "אש מח" - שיחות לנוער.
  • "תמימי דרך" - על דבקות בה'.
  • "ימי תשובה"- על התשובה והימים הנוראים.
  • "מעגלים" - ימי צום וחורבן.
  • "ישראל והזמנים" על המועדים:
  • "במרחקים יזכרוני"- על היחס לבנים שעזבו את דרך התורה והמצוות, על פי דרכו של הרב קוק.
  • "נר באישון לילה"- על אמונות תפלות וסגולות

ספרים שערך מתורתם של אחרים ועליהם

  • "שיחות הרב צבי יהודה על המועדים" - שני כרכים.
  • "שיחות הרב צבי יהודה על ספר אורות".
  • שיחות הרב צבי יהודה על יהדות ונצרות".
  • "הגדה של פסח" עם פירוש הרצי"ה.
  • "חכמת נשים"- מיומנה של גליקל מהמלין.
  • "צבי קודש"- תולדות חייו של הרצי"ה.

ספרי ילדים

  • "אבא לא ישוב"- התמודדות עם אבדן ושכול.
  • "אני לא שווה"- דימוי עצמי והתמודדות עם ילדים שונים.
  • "אברי יוצא ממצרים" - סיפור יציאת מצרים ע"פ התורה וחז"ל מעובד לילדים.
  • "המלך רבי שאול ואל" - סיפורו של ר' שאול וואהל שנהיה מלך פולין ליום אחד בזכות חסד.
  • "סיפורי יעל" - סיפורים לבית ספר יסודי.
  • "שלושה סיפורים מוזרים" - שלושה סיפורים על מהר"ל מפראג, ענוה ועוד.

קישורים חיצוניים