פרשני:אגרות הראיה: אגרת כט: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(Added ben shmuel book.)
 
 
(7 גרסאות ביניים של 3 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
{{פרשני}}{{#makor-new:אגרות הראיה: אגרת כט  |אגרות הראיה-|אגרת|כט||}}
'''מיזם אגרות הראיה של הוצאת "מאבני המקום" מאגד מידע היסטורי, הארות ומקבילות לכל אגרת, מתוך חכמת ההמונים.'''




שורה 18: שורה 18:




כט 


ב"ה, עה"ק יפו ת"ו, י"ג טבת תרס"ו.
ב"ה, עה"ק יפו ת"ו, י"ג טבת תרס"ו.
בני חביבי פניני ועין-ימיני שליט"א.
 
בני חביבי פניני ועין-ימיני שליט"א.
 
עונג ושמחה מלאתי בני מדבריך היקרים במכתבך היקר. כן החזק במעוזך
עונג ושמחה מלאתי בני מדבריך היקרים במכתבך היקר. כן החזק במעוזך
בן יקר לשקידת התורה לפי חילוק מקצעותיה כפי היכולת, ע"פ דרך ד' הטובה
בן יקר לשקידת התורה לפי חילוק מקצעותיה כפי היכולת, ע"פ דרך ד' הטובה
דף 28
דף 28@
אשר תדע אשר יחשק בה לבבי, ואשר אקוה בצדקה שבה תמצא אושר והצלחת אמת
אשר תדע אשר יחשק בה לבבי, ואשר אקוה בצדקה שבה תמצא אושר והצלחת אמת
שמחה פנימית מנוחת הנפש ועונג משרים, באהבתה של תורה ודעת הגיון לב וסברא
שמחה פנימית מנוחת הנפש ועונג משרים, באהבתה של תורה ודעת הגיון לב וסברא
ישרה, ועל כולם יראת ד' ברה וטהורה המרחבת את השכל ומעדנת את החיים
ישרה, ועל כולם יראת ד' ברה וטהורה המרחבת את השכל ומעדנת את החיים
באורה וזהרה.
באורה וזהרה.
איני מוצא עכשיו הכרח לבאר עוד את יסודי הדברים, אשר כבר בארתים
איני מוצא עכשיו הכרח לבאר עוד את יסודי הדברים, אשר כבר בארתים
במכתבי, והנני רואה שהבינות ב"ה את תוכן הענין כפי מדתך, אע"פ שאין קץ
במכתבי, והנני רואה שהבינות ב"ה את תוכן הענין כפי מדתך, אע"פ שאין קץ
למעלת ומדת ההתבוננות ואיכות ההבנה, שהוא יסוד ההשתדלות להשתלמות
למעלת ומדת ההתבוננות ואיכות ההבנה, שהוא יסוד ההשתדלות להשתלמות
תמידית, אפילו בדברים הישנים שכבר קלטה האוזן יפה, "אם שמע בישן תשמע
תמידית, אפילו בדברים הישנים שכבר קלטה האוזן יפה, "אם שמע בישן תשמע
בחדש&quot;<ref>ברכות מ.</ref>. וכל עיקר חולי הדור תלוי בזה, שהם סוברים שדברים שנתישנו אין צורך
בחדש"<ref>ברכות מ.</ref>. וכל עיקר חולי הדור תלוי בזה, שהם סוברים שדברים שנתישנו אין צורך
לחזור עליהם ולהשכילם יפה, והם מבקשים חדש באפס ישן, ולא ימצא להם בשום
לחזור עליהם ולהשכילם יפה, והם מבקשים חדש באפס ישן, ולא ימצא להם בשום
אופן, כי החדש לא יבוסס כ&quot;א כאשר יצא ממקור הישן, שיהיה בכל יום, בעיני
אופן, כי החדש לא יבוסס כ"א כאשר יצא ממקור הישן, שיהיה בכל יום, בעיני
ההוגה בישרת לב, כחדש, ועובד אלקים הוא השונה פרקו ק&quot;א פעמים<ref>חגיגה ט:</ref>. וזה הדבר
ההוגה בישרת לב, כחדש, ועובד אלקים הוא השונה פרקו ק"א פעמים<ref>חגיגה ט:</ref>. וזה הדבר
מגיע לכל הלימודים כולם. ע&quot;כ חזק בני בחזרה של מתינות מתון מתון, ועם זה
מגיע לכל הלימודים כולם. ע"כ חזק בני בחזרה של מתינות מתון מתון, ועם זה
שמחה וזריזות איטית, תשכיל ותצליח בעה&quot;י.
שמחה וזריזות איטית, תשכיל ותצליח בעה"י.
א&quot;א לי להאריך כלל עכשיו, ואתך בני יקירי הסליחה. חזק ואמץ, וכתוב נא
 
א"א לי להאריך כלל עכשיו, ואתך בני יקירי הסליחה. חזק ואמץ, וכתוב נא
מכל פרטי פרטיות שבעניניך הכל באר היטב, ובזה תשמח נפש אביך חפץ הצלחתך
מכל פרטי פרטיות שבעניניך הכל באר היטב, ובזה תשמח נפש אביך חפץ הצלחתך
ומצפה תפארתך,
ומצפה תפארתך,
אברהם יצחק ה&quot;ק
מאמא תחי' הננו מקבלים מכתבים, ב&quot;ה על שלומה, נקוה שתבא בע&quot;ה
בבריות שלמה כראוי, ולשמו ית' הישועה.


הנ&quot;ל
אברהם יצחק ה"ק
 
מאמא תחי' הננו מקבלים מכתבים, ב"ה על שלומה, נקוה שתבא בע"ה
בבריות{{אג|[אולי הכוונה בבריאות?]}} שלמה כראוי, ולשמו ית' הישועה.
הנ"ל{{אג|[כתוב בקצה השמאלי של השורה.]}}
 
= אזכורים בספרים ובמאמרים =
 
 
 
= קישורים חיצוניים =
 




שורה 52: שורה 63:


[[קטגוריה:אגרות הראי"ה]]
[[קטגוריה:אגרות הראי"ה]]
{{ניווט אגרות}}

גרסה אחרונה מ־22:23, 8 בפברואר 2022

מיזם אגרות הראיה של הוצאת "מאבני המקום" מאגד מידע היסטורי, הארות ומקבילות לכל אגרת, מתוך חכמת ההמונים.


רקע לאגרת[עריכה]

הערות, מקבילות, וביאורים נצרכים[עריכה]

נמען האגרת[עריכה]

האגרת[עריכה]

ב"ה, עה"ק יפו ת"ו, י"ג טבת תרס"ו.

בני חביבי פניני ועין-ימיני שליט"א.

עונג ושמחה מלאתי בני מדבריך היקרים במכתבך היקר. כן החזק במעוזך בן יקר לשקידת התורה לפי חילוק מקצעותיה כפי היכולת, ע"פ דרך ד' הטובה דף 28@ אשר תדע אשר יחשק בה לבבי, ואשר אקוה בצדקה שבה תמצא אושר והצלחת אמת שמחה פנימית מנוחת הנפש ועונג משרים, באהבתה של תורה ודעת הגיון לב וסברא ישרה, ועל כולם יראת ד' ברה וטהורה המרחבת את השכל ומעדנת את החיים באורה וזהרה.

איני מוצא עכשיו הכרח לבאר עוד את יסודי הדברים, אשר כבר בארתים במכתבי, והנני רואה שהבינות ב"ה את תוכן הענין כפי מדתך, אע"פ שאין קץ למעלת ומדת ההתבוננות ואיכות ההבנה, שהוא יסוד ההשתדלות להשתלמות תמידית, אפילו בדברים הישנים שכבר קלטה האוזן יפה, "אם שמע בישן תשמע בחדש"[1]. וכל עיקר חולי הדור תלוי בזה, שהם סוברים שדברים שנתישנו אין צורך לחזור עליהם ולהשכילם יפה, והם מבקשים חדש באפס ישן, ולא ימצא להם בשום אופן, כי החדש לא יבוסס כ"א כאשר יצא ממקור הישן, שיהיה בכל יום, בעיני ההוגה בישרת לב, כחדש, ועובד אלקים הוא השונה פרקו ק"א פעמים[2]. וזה הדבר מגיע לכל הלימודים כולם. ע"כ חזק בני בחזרה של מתינות מתון מתון, ועם זה שמחה וזריזות איטית, תשכיל ותצליח בעה"י.

א"א לי להאריך כלל עכשיו, ואתך בני יקירי הסליחה. חזק ואמץ, וכתוב נא מכל פרטי פרטיות שבעניניך הכל באר היטב, ובזה תשמח נפש אביך חפץ הצלחתך ומצפה תפארתך,

אברהם יצחק ה"ק

מאמא תחי' הננו מקבלים מכתבים, ב"ה על שלומה, נקוה שתבא בע"ה בבריות[אולי הכוונה בבריאות?] שלמה כראוי, ולשמו ית' הישועה. הנ"ל[כתוב בקצה השמאלי של השורה.]

אזכורים בספרים ובמאמרים[עריכה]

קישורים חיצוניים[עריכה]

הערות שוליים[עריכה]

פרויקט אגרות הראי"ה

הקדמה | א | ב | ג | ד | ה | ו | ז | ח | ט | י | יא | יב | יג | יד | טו | טז | יז | יח | יט | כ | כא | כב | כג | כד | כה | כו | כז | כח | כט | ל | לא | לב | לג | לד | לה | לו | לז | לח | לט | מ | מא | מב | מג | מד | מה | מו | מז | מח | מט | נ | נא | נב | נג | נד | נה | נו | נז | נח | נט | ס | סא | סב | סג | סד | סה | סו | סז | סח | סט | ע | עא | עב | עג | עד | עה | עו | עז | עח | עט | פ | פא | פב | פג | פד | פה | פו | פז | פח | פט | צ | צא | צב | צג | צד | צה | צו | צז | צח | צט | ק | קא | קב | קג | קד | קה | קו | קז | קח | קט | קי | קיא | קיב | קיג | קיד | קטו | קטז | קיז | קיח | קיט | קכ | קכא | קכב | קכג | קכד | קכה | קכו | קכז | קכח | קכט | קל | קלא | קלב | קלג | קלד | קלה | קלו | קלז | קלח | קלט | קמ | קמא | קמב | קמג | קמד | קמה | קמו | קמז | קמח | קמט | קנ | קנא | קנב | קנג | קנד | קנה | קנו | קנז | קנח | קנט | קס | קסא | קסב | קסג | קסד | קסה | קסו | קסז | קסח | קסט | קע | קעא | קעב | קעג | קעד | קעה | קעו | קעז | קעח | קעט | קפ | קפא | קפב | קפג | קפד | קפה | קפו | קפז | קפח | קפט | קצ | קצא | קצב | קצג | קצד | קצה | קצו | קצז | קצח | קצט | ר | רא | רב | רג | רד | רה | רו | רז | רח | רט | רי | ריא | ריב | ריג | ריד | רטו | רטז | ריז | ריח | ריט | רכ | רכא | רכב | רכג | רכד | רכה | רכו | רכז | רכח | רכט | רל | רלא | רלב | רלג | רלד | רלה | רלו | רלז | רלח | רלט | רמ | רמא | רמב | רמג | רמד | רמה | רמו | רמז | רמח | רמט | רנ | רנא | רנב | רנג | רנד | רנה | רנו | רנז | רנח | רנט | רס | רסא | רסב | רסג | רסד | רסה | רסו | רסז | רסח | רסט | רע | רעא | רעב | רעג | רעד | רעה | רעו | רעז | רעח | רעט | רפ | רפא | רפב | רפג | רפד | רפה | רפו | רפז | רפח | רפט | רצ | רצא | רצב | רצג | רצד | רצה | רצו | רצז | רצח | רצט | ש | שא | שב | שג | שד | שה | שו | שז | שח | שט | שי | שיא | שיב | שיג | שיד | שטו | שטז | שיז | שיח | שיט | שכ | שכא | שכב | שכג | שכד | שכה | שכו | שכז | שכח | שכט | של | שלא | שלב | שלג | שלד | נוספות א | נוספות ב | נוספות ג | נוספות ד | נוספות ה | נוספות ו | נוספות ז | נוספות ח | נוספות ט | נוספות י | נוספות יא | נוספות יב | נוספות יג

  1. ברכות מ.
  2. חגיגה ט: