פרשני:אגרות הראיה: אגרת מח: הבדלים בין גרסאות בדף
(Added ben shmuel book.) |
שלום אלנתן (שיחה | תרומות) (←האגרת: בוספת רווחים בין פיסקאות) |
||
| (8 גרסאות ביניים של 4 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
'''מיזם אגרות הראיה של הוצאת "מאבני המקום" מאגד מידע היסטורי, הארות ומקבילות לכל אגרת, מתוך חכמת ההמונים.''' | |||
| שורה 18: | שורה 18: | ||
ב | ב"ה, עה"ק יפו ת"ו, ט"ז טבת תרס"ז. | ||
לכבוד הרב הגאון המפורסם סוע | |||
שליט | לכבוד הרב הגאון המפורסם סוע"ה תפארת ישראל מוהר"א בנימין קלוגר | ||
שוי | שליט"א. | ||
פרי עה | |||
בימינו שתצא לאור כ | שוי"ר.{{אג|[בספר יש כאן כמה רווחים ברצף]}} מכתב כ"ג שי' הגיעני. והנה כפי הנראה שידפיסו את הקונט' | ||
כ | פרי עה"ד<ref>"פרי עץ הדר". מכתבי הגאון ר' שלמה קלוגר ז"ל ועוד גדולי הדור נגד אתרוגים מורכבים.</ref> , להפיצו בישראל לעורר את האהבה למצוה כתיקונה וכמאמרה, שא"א | ||
עתה בקריאתו ב | בימינו שתצא לאור כ"א ע"י עבודת אחינו ב"י באה"ק ת"ו. אמנם אין צורך שישלח | ||
מטעם אין אנו בקיאים בבדיקה. דזה אינו כלל מוחלט, ומצינו כמה דברים שג | כ"ג את הקונט' שתח"י, שכבר השיגו אותו פה אצל בעה"ב אחד. והנני מתענג | ||
בקיאים בהם, וריאה שנימוחה גם עתה יש לסמוך כד' הפוסקים<ref>יו | עתה בקריאתו ב"ה. אמנם תמיהני מ"ש כבוד אביו מאוה"ג ז"ל, דל"ס אסימנים | ||
ועוד אפילו גבי דמים, דמדינא דגמ' כבר פסקו בקיאין<ref>נדה כ: ורא | מטעם אין אנו בקיאים בבדיקה. דזה אינו כלל מוחלט, ומצינו כמה דברים שג"א | ||
שיש להבחין זה לעו | בקיאים בהם, וריאה שנימוחה גם עתה יש לסמוך כד' הפוסקים<ref>יו"ד סי' ל"ו ס"ז.</ref> , וכה"ג טובא. | ||
דמשו | ועוד אפילו גבי דמים, דמדינא דגמ' כבר פסקו בקיאין<ref>נדה כ: ורא"ש שם פ"ב סי' ד' ופ"י סי' ג'.</ref>, מ"מ גבי דם מכה כיון | ||
לשיטת הגאונים, דסימן דאינו דורס צריך שיהי' עם כלם, וחיישינן דידרוס<ref>יו | שיש להבחין זה לעו"ז כ' קמאי<ref>ב"י יו"ד ס' קפז ד"ה והרמב"ן כתב.</ref> דלא כרמב"ן, ואנו סומכין גם עכשו. וכן מש"כ, | ||
וכעובדא דהוי<ref>חולין ס | דמשו"ה עוף טהור א"נ כ"א במסורת ג"כ תמוה, דשם טעמא הוא משום דחיישינן | ||
ד | לשיטת הגאונים, דסימן דאינו דורס צריך שיהי' עם כלם, וחיישינן דידרוס<ref>יו"ד סי' פ"ב ס"ב.</ref> , | ||
וכעובדא דהוי<ref>חולין ס"ב:</ref> , ואכמ"ל. אך אין משיבין את הארי החי זי"ע, ויש מקום לקיים | |||
ד"ח, וגם שהדברים נסמכים בעוד כמה אשלי רברבי, בסוגיות ובסברות ברורות, | |||
והחלטת קמאי דקמאי רובן ככולם. | והחלטת קמאי דקמאי רובן ככולם. | ||
והנני חותם בברכה ואה | |||
הק' אברהם יצחק ה | והנני חותם בברכה ואה"ר, כנה"י ונפש דוש"ת מהררי קודש, | ||
דף 58 | |||
הק' אברהם יצחק ה"ק הנ"ל | |||
דף 58@ | |||
= אזכורים בספרים ובמאמרים = | |||
= קישורים חיצוניים = | |||
{{הערות שוליים}} | |||
[[קטגוריה:אגרות הראי"ה]] | [[קטגוריה:אגרות הראי"ה]] | ||
{{ניווט אגרות}} | |||
גרסה אחרונה מ־22:28, 22 במרץ 2022
|
|
מיזם אגרות הראיה של הוצאת "מאבני המקום" מאגד מידע היסטורי, הארות ומקבילות לכל אגרת, מתוך חכמת ההמונים.
רקע לאגרת[עריכה]
הערות, מקבילות, וביאורים נצרכים[עריכה]
נמען האגרת[עריכה]
האגרת[עריכה]
ב"ה, עה"ק יפו ת"ו, ט"ז טבת תרס"ז.
לכבוד הרב הגאון המפורסם סוע"ה תפארת ישראל מוהר"א בנימין קלוגר שליט"א.
שוי"ר.[בספר יש כאן כמה רווחים ברצף] מכתב כ"ג שי' הגיעני. והנה כפי הנראה שידפיסו את הקונט' פרי עה"ד[1] , להפיצו בישראל לעורר את האהבה למצוה כתיקונה וכמאמרה, שא"א בימינו שתצא לאור כ"א ע"י עבודת אחינו ב"י באה"ק ת"ו. אמנם אין צורך שישלח כ"ג את הקונט' שתח"י, שכבר השיגו אותו פה אצל בעה"ב אחד. והנני מתענג עתה בקריאתו ב"ה. אמנם תמיהני מ"ש כבוד אביו מאוה"ג ז"ל, דל"ס אסימנים מטעם אין אנו בקיאים בבדיקה. דזה אינו כלל מוחלט, ומצינו כמה דברים שג"א בקיאים בהם, וריאה שנימוחה גם עתה יש לסמוך כד' הפוסקים[2] , וכה"ג טובא. ועוד אפילו גבי דמים, דמדינא דגמ' כבר פסקו בקיאין[3], מ"מ גבי דם מכה כיון שיש להבחין זה לעו"ז כ' קמאי[4] דלא כרמב"ן, ואנו סומכין גם עכשו. וכן מש"כ, דמשו"ה עוף טהור א"נ כ"א במסורת ג"כ תמוה, דשם טעמא הוא משום דחיישינן לשיטת הגאונים, דסימן דאינו דורס צריך שיהי' עם כלם, וחיישינן דידרוס[5] , וכעובדא דהוי[6] , ואכמ"ל. אך אין משיבין את הארי החי זי"ע, ויש מקום לקיים ד"ח, וגם שהדברים נסמכים בעוד כמה אשלי רברבי, בסוגיות ובסברות ברורות, והחלטת קמאי דקמאי רובן ככולם.
והנני חותם בברכה ואה"ר, כנה"י ונפש דוש"ת מהררי קודש,
הק' אברהם יצחק ה"ק הנ"ל
דף 58@
אזכורים בספרים ובמאמרים[עריכה]
קישורים חיצוניים[עריכה]
הערות שוליים
הקדמה | א | ב | ג | ד | ה | ו | ז | ח | ט | י | יא | יב | יג | יד | טו | טז | יז | יח | יט | כ | כא | כב | כג | כד | כה | כו | כז | כח | כט | ל | לא | לב | לג | לד | לה | לו | לז | לח | לט | מ | מא | מב | מג | מד | מה | מו | מז | מח | מט | נ | נא | נב | נג | נד | נה | נו | נז | נח | נט | ס | סא | סב | סג | סד | סה | סו | סז | סח | סט | ע | עא | עב | עג | עד | עה | עו | עז | עח | עט | פ | פא | פב | פג | פד | פה | פו | פז | פח | פט | צ | צא | צב | צג | צד | צה | צו | צז | צח | צט | ק | קא | קב | קג | קד | קה | קו | קז | קח | קט | קי | קיא | קיב | קיג | קיד | קטו | קטז | קיז | קיח | קיט | קכ | קכא | קכב | קכג | קכד | קכה | קכו | קכז | קכח | קכט | קל | קלא | קלב | קלג | קלד | קלה | קלו | קלז | קלח | קלט | קמ | קמא | קמב | קמג | קמד | קמה | קמו | קמז | קמח | קמט | קנ | קנא | קנב | קנג | קנד | קנה | קנו | קנז | קנח | קנט | קס | קסא | קסב | קסג | קסד | קסה | קסו | קסז | קסח | קסט | קע | קעא | קעב | קעג | קעד | קעה | קעו | קעז | קעח | קעט | קפ | קפא | קפב | קפג | קפד | קפה | קפו | קפז | קפח | קפט | קצ | קצא | קצב | קצג | קצד | קצה | קצו | קצז | קצח | קצט | ר | רא | רב | רג | רד | רה | רו | רז | רח | רט | רי | ריא | ריב | ריג | ריד | רטו | רטז | ריז | ריח | ריט | רכ | רכא | רכב | רכג | רכד | רכה | רכו | רכז | רכח | רכט | רל | רלא | רלב | רלג | רלד | רלה | רלו | רלז | רלח | רלט | רמ | רמא | רמב | רמג | רמד | רמה | רמו | רמז | רמח | רמט | רנ | רנא | רנב | רנג | רנד | רנה | רנו | רנז | רנח | רנט | רס | רסא | רסב | רסג | רסד | רסה | רסו | רסז | רסח | רסט | רע | רעא | רעב | רעג | רעד | רעה | רעו | רעז | רעח | רעט | רפ | רפא | רפב | רפג | רפד | רפה | רפו | רפז | רפח | רפט | רצ | רצא | רצב | רצג | רצד | רצה | רצו | רצז | רצח | רצט | ש | שא | שב | שג | שד | שה | שו | שז | שח | שט | שי | שיא | שיב | שיג | שיד | שטו | שטז | שיז | שיח | שיט | שכ | שכא | שכב | שכג | שכד | שכה | שכו | שכז | שכח | שכט | של | שלא | שלב | שלג | שלד | נוספות א | נוספות ב | נוספות ג | נוספות ד | נוספות ה | נוספות ו | נוספות ז | נוספות ח | נוספות ט | נוספות י | נוספות יא | נוספות יב | נוספות יג