פרשני:אגרות הראיה: אגרת נוספות ב: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(Added ben shmuel book.)
 
מאין תקציר עריכה
 
(8 גרסאות ביניים של 5 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
{{פרשני}}{{#makor-new:אגרות הראיה: אגרת נוספות ב |אגרות הראיה-|אגרת|נוספות|ב|}}
'''מיזם אגרות הראיה של הוצאת "מאבני המקום" מאגד מידע היסטורי, הארות ומקבילות לכל אגרת, מתוך חכמת ההמונים.'''




שורה 18: שורה 18:




נוספות ב


ב"ה, אור ליום ג' לפרשת טובה הארץ מאוד מאוד (עה"ק ירושלים ת"ו, שנת תרס"ב).
ב"ה, אור ליום ג' לפרשת טובה הארץ מאוד מאוד (עה"ק ירושלים ת"ו, שנת תרס"ב).
לח' אהו"נ וחביב לבאי הרב ר' אי"צ הכהן שליט"א ענ"ב בו"ב יחיו
 
כולם בנעימים ויתענגו כולם עכט"ס. יהי ד' עמו ויעל.
לח' אהו"נ וחביב לבאי הרב ר' אי"צ הכהן שליט"א ענ"ב בו"ב יחיו
כולם בנעימים ויתענגו כולם עכט"ס. יהי ד' עמו ויעל<ref>[ע' עזרא א ג]</ref>.
 
ביום ה' העבר כתבנו באריכות, בכל פרטי עיר יפו. עתה הנני להוסיף דברים.
ביום ה' העבר כתבנו באריכות, בכל פרטי עיר יפו. עתה הנני להוסיף דברים.
ע&quot;ד שאלתו מה דעת הגרש&quot;ס נ&quot;י, הנה עתה שבתי מביתו, אשר הוא דר אצל
ע"ד שאלתו מה דעת הגרש"ס נ"י, הנה עתה שבתי מביתו, אשר הוא דר אצל
הביהכנ&quot;ס הגדולה, שהיינו לרגלי הפומבי שעשו היום כ' סיון להמאורע שבקישינוב<ref>פרעות שוד ורצח ביהודים שהיו שם.</ref>,
הביהכנ"ס הגדולה, שהיינו לרגלי הפומבי שעשו היום כ' סיון להמאורע שבקישינוב<ref>פרעות שוד ורצח ביהודים שהיו שם.</ref>,
ל&quot;ע, ושאלתיו ע&quot;ז, והשיב בשמחה מי יתן והי', אדרבה יכבדנו בביאתו גם לפה,
ל"ע, ושאלתיו ע"ז, והשיב בשמחה מי יתן והי'<ref>[דברים ה כו]</ref>, אדרבה יכבדנו בביאתו גם לפה,
וכי נוכל לתקן הרבה כשנהי' בדעה א' איד&quot;ש כו' וכו'. וכן באמת גם השערתי,
וכי נוכל לתקן הרבה כשנהי' בדעה א' איד"ש כו' וכו'. וכן באמת גם השערתי,
כי הרבה הרבה נוכל לפעול בכלל, וביחוד על בעלי המושבות, ואם כי נמצאו
כי הרבה הרבה נוכל לפעול בכלל, וביחוד על בעלי המושבות, ואם כי נמצאו
בהם חפשים, וגם ח' יק&quot;א העומלת להעמיד בתי-ספר לפי רוחם, בכ&quot;ז אם אנחנו
בהם חפשים, וגם ח' יק"א העומלת להעמיד בתי-ספר לפי רוחם, בכ"ז אם אנחנו
רבנים נהי' לאגודה א' לעמוד נגדם הכל נוכל בעה&quot;י. ובכלל ראיתי אשתקד בהיותי
רבנים נהי' לאגודה א' לעמוד נגדם הכל נוכל בעה"י. ובכלל ראיתי אשתקד בהיותי
ברל&quot;צ, אשר נחשבת יותר לבני הדור החדש, כי נמשכו אחרי וכבדוני מאד בחשבם
ברל"צ, אשר נחשבת יותר לבני הדור החדש, כי נמשכו אחרי וכבדוני מאד בחשבם
לכבוד גדול כי יהיו יחד באהבת רבני ירושלים. כן מן הראוי לקרבם בזרוע, ואז תהי'
לכבוד גדול כי יהיו יחד באהבת רבני ירושלים. כן מן הראוי לקרבם בזרוע, ואז תהי'
פעולתנו הרבה עליהם, ויהי' טובה לכלל ישראל. ובכל הרצון החפשי של הח' יק&quot;א,
פעולתנו הרבה עליהם, ויהי' טובה לכלל ישראל. ובכל הרצון החפשי של הח' יק"א,
מסעדיהם ומנהליהם בעניני המושבות, כפופים הם אל הרבנים מפני עסק היין
מסעדיהם ומנהליהם בעניני המושבות, כפופים הם אל הרבנים מפני עסק היין
אשר מוכרחים לתעודתנו. ועיקר הדבר, שבכל דבר<ref>נחסרו כאן בכת&quot;י כשלוש מלות.</ref> להיות דעתן לרצון ד'
אשר מוכרחים לתעודתנו. ועיקר הדבר, שבכל דבר<ref>נחסרו כאן בכת"י כשלוש מלות.</ref> להיות דעתן לרצון ד'
ית&quot;ש מצותיו ותורתו, ובל ישים לב למפלגות השונות, שביפו ואגפי', כי בכ&quot;ז
ית"ש מצותיו ותורתו, ובל ישים לב למפלגות השונות, שביפו ואגפי', כי בכ"ז
ישמעו לרבנים, וחלילה לא ימרו פיהם בגלוי אם רק נדע איך לנהוג עמהם, וכ&quot;ג
ישמעו לרבנים, וחלילה לא ימרו פיהם בגלוי אם רק נדע איך לנהוג עמהם, וכ"ג
נ&quot;י כבר מנוסה ומובחן ומובהק לזה, בטחוננו בד' כי כדרכו מאז כן ינהג גם לימים
נ"י כבר מנוסה ומובחן ומובהק לזה, בטחוננו בד' כי כדרכו מאז כן ינהג גם לימים
הבעל&quot;ט איד&quot;ש ובתמימותו ותהלוכותיו הכל יוכל, ודברי אבינו הזקן<ref>המשפחות שלנו מתיחסות אל הגאון ר' מרדכי יפה ז&quot;ל בעל ה&quot;לבושים&quot;, שהוא מתיחס על בית דוד המע&quot;ה (עי' הקדמה לס' משנת ר' בנימין לא&quot;ז הגאון ר' בנימין ז&quot;ל מווילקומיר, ומגילת היחש בסוף ס' זכר יהוסף ח&quot;א להגאון ר' יוסף זכריה ז&quot;ל שטרן משאוול).</ref> זי&quot;ע &quot;עם
הבעל"ט איד"ש ובתמימותו ותהלוכותיו הכל יוכל, ודברי אבינו הזקן<ref>המשפחות שלנו מתיחסות אל הגאון ר' מרדכי יפה ז"ל בעל ה"לבושים", שהוא מתיחס על בית דוד המע"ה (עי' הקדמה לס' משנת ר' בנימין לא"ז הגאון ר' בנימין ז"ל מווילקומיר, ומגילת היחש בסוף ס' זכר יהוסף ח"א להגאון ר' יוסף זכריה ז"ל שטרן משאוול).</ref> זי"ע "עם
עקש תתפל&quot;<ref>שמואל-ב כב כז.</ref> וכו' הם לנו לעינים. וכן ראוי לנהוג, ולבלי לגלות דעתנו לכל מי
עקש תתפל"<ref>שמואל-ב כב כז.</ref> וכו' הם לנו לעינים. וכן ראוי לנהוג, ולבלי לגלות דעתנו לכל מי
שאין אנו מכירים אותו היטיב, והרבה הרבה צריך לבדוק, כי רבים ערומים כנחשים,
שאין אנו מכירים אותו היטיב, והרבה הרבה צריך לבדוק, כי רבים ערומים כנחשים,
אבל כ&quot;ג שי' יכירם היטיב, ולא יכשל בהם, ובעזה&quot;י יתבטלו וימסו כדונג נגדו.
אבל כ"ג שי' יכירם היטיב, ולא יכשל בהם, ובעזה"י יתבטלו וימסו כדונג נגדו.
עלה והצלח בכל מכל כל.
עלה והצלח בכל מכל כל.
והנני בזה חודו&quot;ז המצפה לראותם בלבבות שמחות בקרוב באריכת ימים ושנים
 
והנני בזה חודו"ז המצפה לראותם בלבבות שמחות בקרוב באריכת ימים ושנים
 
אלי' דוד
אלי' דוד
דף 374
 
דף 374@
 
= אזכורים בספרים ובמאמרים =
 
 
 
= קישורים חיצוניים =
 




==הערות שוליים==
{{הערות שוליים}}


[[קטגוריה:אגרות הראי"ה]]
[[קטגוריה:אגרות הראי"ה]]
{{ניווט אגרות}}

גרסה אחרונה מ־08:58, 3 ביוני 2022

מיזם אגרות הראיה של הוצאת "מאבני המקום" מאגד מידע היסטורי, הארות ומקבילות לכל אגרת, מתוך חכמת ההמונים.


רקע לאגרת[עריכה]

הערות, מקבילות, וביאורים נצרכים[עריכה]

נמען האגרת[עריכה]

האגרת[עריכה]

ב"ה, אור ליום ג' לפרשת טובה הארץ מאוד מאוד (עה"ק ירושלים ת"ו, שנת תרס"ב).

לח' אהו"נ וחביב לבאי הרב ר' אי"צ הכהן שליט"א ענ"ב בו"ב יחיו כולם בנעימים ויתענגו כולם עכט"ס. יהי ד' עמו ויעל[1].

ביום ה' העבר כתבנו באריכות, בכל פרטי עיר יפו. עתה הנני להוסיף דברים. ע"ד שאלתו מה דעת הגרש"ס נ"י, הנה עתה שבתי מביתו, אשר הוא דר אצל הביהכנ"ס הגדולה, שהיינו לרגלי הפומבי שעשו היום כ' סיון להמאורע שבקישינוב[2], ל"ע, ושאלתיו ע"ז, והשיב בשמחה מי יתן והי'[3], אדרבה יכבדנו בביאתו גם לפה, וכי נוכל לתקן הרבה כשנהי' בדעה א' איד"ש כו' וכו'. וכן באמת גם השערתי, כי הרבה הרבה נוכל לפעול בכלל, וביחוד על בעלי המושבות, ואם כי נמצאו בהם חפשים, וגם ח' יק"א העומלת להעמיד בתי-ספר לפי רוחם, בכ"ז אם אנחנו רבנים נהי' לאגודה א' לעמוד נגדם הכל נוכל בעה"י. ובכלל ראיתי אשתקד בהיותי ברל"צ, אשר נחשבת יותר לבני הדור החדש, כי נמשכו אחרי וכבדוני מאד בחשבם לכבוד גדול כי יהיו יחד באהבת רבני ירושלים. כן מן הראוי לקרבם בזרוע, ואז תהי' פעולתנו הרבה עליהם, ויהי' טובה לכלל ישראל. ובכל הרצון החפשי של הח' יק"א, מסעדיהם ומנהליהם בעניני המושבות, כפופים הם אל הרבנים מפני עסק היין אשר מוכרחים לתעודתנו. ועיקר הדבר, שבכל דבר[4] להיות דעתן לרצון ד' ית"ש מצותיו ותורתו, ובל ישים לב למפלגות השונות, שביפו ואגפי', כי בכ"ז ישמעו לרבנים, וחלילה לא ימרו פיהם בגלוי אם רק נדע איך לנהוג עמהם, וכ"ג נ"י כבר מנוסה ומובחן ומובהק לזה, בטחוננו בד' כי כדרכו מאז כן ינהג גם לימים הבעל"ט איד"ש ובתמימותו ותהלוכותיו הכל יוכל, ודברי אבינו הזקן[5] זי"ע "עם עקש תתפל"[6] וכו' הם לנו לעינים. וכן ראוי לנהוג, ולבלי לגלות דעתנו לכל מי שאין אנו מכירים אותו היטיב, והרבה הרבה צריך לבדוק, כי רבים ערומים כנחשים, אבל כ"ג שי' יכירם היטיב, ולא יכשל בהם, ובעזה"י יתבטלו וימסו כדונג נגדו. עלה והצלח בכל מכל כל.

והנני בזה חודו"ז המצפה לראותם בלבבות שמחות בקרוב באריכת ימים ושנים

אלי' דוד

דף 374@

אזכורים בספרים ובמאמרים[עריכה]

קישורים חיצוניים[עריכה]

הערות שוליים

  1. [ע' עזרא א ג]
  2. פרעות שוד ורצח ביהודים שהיו שם.
  3. [דברים ה כו]
  4. נחסרו כאן בכת"י כשלוש מלות.
  5. המשפחות שלנו מתיחסות אל הגאון ר' מרדכי יפה ז"ל בעל ה"לבושים", שהוא מתיחס על בית דוד המע"ה (עי' הקדמה לס' משנת ר' בנימין לא"ז הגאון ר' בנימין ז"ל מווילקומיר, ומגילת היחש בסוף ס' זכר יהוסף ח"א להגאון ר' יוסף זכריה ז"ל שטרן משאוול).
  6. שמואל-ב כב כז.
פרויקט אגרות הראי"ה

הקדמה | א | ב | ג | ד | ה | ו | ז | ח | ט | י | יא | יב | יג | יד | טו | טז | יז | יח | יט | כ | כא | כב | כג | כד | כה | כו | כז | כח | כט | ל | לא | לב | לג | לד | לה | לו | לז | לח | לט | מ | מא | מב | מג | מד | מה | מו | מז | מח | מט | נ | נא | נב | נג | נד | נה | נו | נז | נח | נט | ס | סא | סב | סג | סד | סה | סו | סז | סח | סט | ע | עא | עב | עג | עד | עה | עו | עז | עח | עט | פ | פא | פב | פג | פד | פה | פו | פז | פח | פט | צ | צא | צב | צג | צד | צה | צו | צז | צח | צט | ק | קא | קב | קג | קד | קה | קו | קז | קח | קט | קי | קיא | קיב | קיג | קיד | קטו | קטז | קיז | קיח | קיט | קכ | קכא | קכב | קכג | קכד | קכה | קכו | קכז | קכח | קכט | קל | קלא | קלב | קלג | קלד | קלה | קלו | קלז | קלח | קלט | קמ | קמא | קמב | קמג | קמד | קמה | קמו | קמז | קמח | קמט | קנ | קנא | קנב | קנג | קנד | קנה | קנו | קנז | קנח | קנט | קס | קסא | קסב | קסג | קסד | קסה | קסו | קסז | קסח | קסט | קע | קעא | קעב | קעג | קעד | קעה | קעו | קעז | קעח | קעט | קפ | קפא | קפב | קפג | קפד | קפה | קפו | קפז | קפח | קפט | קצ | קצא | קצב | קצג | קצד | קצה | קצו | קצז | קצח | קצט | ר | רא | רב | רג | רד | רה | רו | רז | רח | רט | רי | ריא | ריב | ריג | ריד | רטו | רטז | ריז | ריח | ריט | רכ | רכא | רכב | רכג | רכד | רכה | רכו | רכז | רכח | רכט | רל | רלא | רלב | רלג | רלד | רלה | רלו | רלז | רלח | רלט | רמ | רמא | רמב | רמג | רמד | רמה | רמו | רמז | רמח | רמט | רנ | רנא | רנב | רנג | רנד | רנה | רנו | רנז | רנח | רנט | רס | רסא | רסב | רסג | רסד | רסה | רסו | רסז | רסח | רסט | רע | רעא | רעב | רעג | רעד | רעה | רעו | רעז | רעח | רעט | רפ | רפא | רפב | רפג | רפד | רפה | רפו | רפז | רפח | רפט | רצ | רצא | רצב | רצג | רצד | רצה | רצו | רצז | רצח | רצט | ש | שא | שב | שג | שד | שה | שו | שז | שח | שט | שי | שיא | שיב | שיג | שיד | שטו | שטז | שיז | שיח | שיט | שכ | שכא | שכב | שכג | שכד | שכה | שכו | שכז | שכח | שכט | של | שלא | שלב | שלג | שלד | נוספות א | נוספות ב | נוספות ג | נוספות ד | נוספות ה | נוספות ו | נוספות ז | נוספות ח | נוספות ט | נוספות י | נוספות יא | נוספות יב | נוספות יג