פרשני:אגרות הראיה: אגרת שיז: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(Added ben shmuel book.)
 
 
(6 גרסאות ביניים של 4 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
{{פרשני}}{{#makor-new:אגרות הראיה: אגרת שיז |אגרות הראיה-|אגרת|שיז|}}
'''מיזם אגרות הראיה של הוצאת "מאבני המקום" מאגד מידע היסטורי, הארות ומקבילות לכל אגרת, מתוך חכמת ההמונים.'''




שורה 18: שורה 18:




שיז


ב"ה, עיה"ק יפו ת"ו, ח"י תמוז תרעי"ן.
ב"ה, עיה"ק יפו ת"ו, ח"י תמוז תרעי"ן.
להאדון הנכבד מר חיים קאפצרובסקי נ"י, שלו' וברכה.
 
ע"ד שאלתו בענין אתרוגי אה"ק בשנה זו, שהיא שנת השביעית. הנה הונהג
להאדון הנכבד מר חיים קאפצרובסקי נ"י, שלו' וברכה.
הדבר משמיטות הקודמות. ע"י הוראת גאוני ישראל, ששקדו על תקנת ישוב א"י,
 
להפקיע דין שביעית מהקרקעות ע"י מכירה לנכרי, ובזה מתירים את הפירות אח"כ
ע"ד שאלתו בענין אתרוגי אה"ק בשנה זו, שהיא שנת השביעית. הנה הונהג
בסחורה, ואין בהם משום קדושת שביעית, וכן הנהגתי ג"כ בשמיטה זו. ומ"מ
הדבר משמיטות הקודמות. ע"י הוראת גאוני ישראל, ששקדו על תקנת ישוב א"י,
לרוחאדמילתאצויתי להחתים על הכתבים השייכים לסחר א"י בפירות המושבות,
להפקיע דין שביעית מהקרקעות ע"י מכירה לנכרי, ובזה מתירים את הפירות אח"כ
בסחורה, ואין בהם משום קדושת שביעית, וכן הנהגתי ג"כ בשמיטה זו. ומ"מ
לרוחא דמילתא צויתי להחתים על הכתבים השייכים לסחר א"י בפירות המושבות,
שהמחיר בשביעית הוא רק בעד המכשירים והטורח, ובזה כל המתעסקים
שהמחיר בשביעית הוא רק בעד המכשירים והטורח, ובזה כל המתעסקים
מקבלים רק את שכר המכשירים והטורח אשר נתנו לראשונים, ומוסיפים
מקבלים רק את שכר המכשירים והטורח אשר נתנו לראשונים, ומוסיפים
בעד טרחם הם ומכשיריהם. וגילוי דעת זה תיקון גדול הוא לענין חשש סחורה
בעד טרחם הם ומכשיריהם. וגילוי דעת זה תיקון גדול הוא לענין חשש סחורה
של פירות שביעית גם לדעת המחמירים שלא לסמוך על המכירה לבדה.
של פירות שביעית גם לדעת המחמירים שלא לסמוך על המכירה לבדה.
אמנם בשמיטות שעברו סמכו כל העוסקים בעניני הישוב על המכירה
אמנם בשמיטות שעברו סמכו כל העוסקים בעניני הישוב על המכירה
לבדה בשופי, ויש להם על מי שיסמכו, שאין להפירות אחר המכירה הנהוגה אופי
לבדה בשופי, ויש להם על מי שיסמכו, שאין להפירות אחר המכירה הנהוגה אופי
של פירות שביעית, אבל יש בהם קדושת פירות ארץ חמדה, ותמיכת הרחבת ידי
של פירות שביעית, אבל יש בהם קדושת פירות ארץ חמדה, ותמיכת הרחבת ידי
שבי גולה על אדמת הקודש.
שבי גולה על אדמת הקודש.
ברגשי כבוד וברכת ד' מציון,
הק, אברהם יצחק ה"ק


ברגשי כבוד וברכת ד' מציון,{{אג|[בספר שורה זו ממורכזת]}}
הק, אברהם יצחק ה"ק
= אזכורים בספרים ובמאמרים =
= קישורים חיצוניים =
{{הערות שוליים}}


[[קטגוריה:אגרות הראי"ה]]
[[קטגוריה:אגרות הראי"ה]]
{{ניווט אגרות}}

גרסה אחרונה מ־22:47, 27 בדצמבר 2021

מיזם אגרות הראיה של הוצאת "מאבני המקום" מאגד מידע היסטורי, הארות ומקבילות לכל אגרת, מתוך חכמת ההמונים.


רקע לאגרת[עריכה]

הערות, מקבילות, וביאורים נצרכים[עריכה]

נמען האגרת[עריכה]

האגרת[עריכה]

ב"ה, עיה"ק יפו ת"ו, ח"י תמוז תרעי"ן.

להאדון הנכבד מר חיים קאפצרובסקי נ"י, שלו' וברכה.

ע"ד שאלתו בענין אתרוגי אה"ק בשנה זו, שהיא שנת השביעית. הנה הונהג הדבר משמיטות הקודמות. ע"י הוראת גאוני ישראל, ששקדו על תקנת ישוב א"י, להפקיע דין שביעית מהקרקעות ע"י מכירה לנכרי, ובזה מתירים את הפירות אח"כ בסחורה, ואין בהם משום קדושת שביעית, וכן הנהגתי ג"כ בשמיטה זו. ומ"מ לרוחא דמילתא צויתי להחתים על הכתבים השייכים לסחר א"י בפירות המושבות, שהמחיר בשביעית הוא רק בעד המכשירים והטורח, ובזה כל המתעסקים מקבלים רק את שכר המכשירים והטורח אשר נתנו לראשונים, ומוסיפים בעד טרחם הם ומכשיריהם. וגילוי דעת זה תיקון גדול הוא לענין חשש סחורה של פירות שביעית גם לדעת המחמירים שלא לסמוך על המכירה לבדה.

אמנם בשמיטות שעברו סמכו כל העוסקים בעניני הישוב על המכירה לבדה בשופי, ויש להם על מי שיסמכו, שאין להפירות אחר המכירה הנהוגה אופי של פירות שביעית, אבל יש בהם קדושת פירות ארץ חמדה, ותמיכת הרחבת ידי שבי גולה על אדמת הקודש.

ברגשי כבוד וברכת ד' מציון,[בספר שורה זו ממורכזת]

הק, אברהם יצחק ה"ק

אזכורים בספרים ובמאמרים[עריכה]

קישורים חיצוניים[עריכה]

הערות שוליים

פרויקט אגרות הראי"ה

הקדמה | א | ב | ג | ד | ה | ו | ז | ח | ט | י | יא | יב | יג | יד | טו | טז | יז | יח | יט | כ | כא | כב | כג | כד | כה | כו | כז | כח | כט | ל | לא | לב | לג | לד | לה | לו | לז | לח | לט | מ | מא | מב | מג | מד | מה | מו | מז | מח | מט | נ | נא | נב | נג | נד | נה | נו | נז | נח | נט | ס | סא | סב | סג | סד | סה | סו | סז | סח | סט | ע | עא | עב | עג | עד | עה | עו | עז | עח | עט | פ | פא | פב | פג | פד | פה | פו | פז | פח | פט | צ | צא | צב | צג | צד | צה | צו | צז | צח | צט | ק | קא | קב | קג | קד | קה | קו | קז | קח | קט | קי | קיא | קיב | קיג | קיד | קטו | קטז | קיז | קיח | קיט | קכ | קכא | קכב | קכג | קכד | קכה | קכו | קכז | קכח | קכט | קל | קלא | קלב | קלג | קלד | קלה | קלו | קלז | קלח | קלט | קמ | קמא | קמב | קמג | קמד | קמה | קמו | קמז | קמח | קמט | קנ | קנא | קנב | קנג | קנד | קנה | קנו | קנז | קנח | קנט | קס | קסא | קסב | קסג | קסד | קסה | קסו | קסז | קסח | קסט | קע | קעא | קעב | קעג | קעד | קעה | קעו | קעז | קעח | קעט | קפ | קפא | קפב | קפג | קפד | קפה | קפו | קפז | קפח | קפט | קצ | קצא | קצב | קצג | קצד | קצה | קצו | קצז | קצח | קצט | ר | רא | רב | רג | רד | רה | רו | רז | רח | רט | רי | ריא | ריב | ריג | ריד | רטו | רטז | ריז | ריח | ריט | רכ | רכא | רכב | רכג | רכד | רכה | רכו | רכז | רכח | רכט | רל | רלא | רלב | רלג | רלד | רלה | רלו | רלז | רלח | רלט | רמ | רמא | רמב | רמג | רמד | רמה | רמו | רמז | רמח | רמט | רנ | רנא | רנב | רנג | רנד | רנה | רנו | רנז | רנח | רנט | רס | רסא | רסב | רסג | רסד | רסה | רסו | רסז | רסח | רסט | רע | רעא | רעב | רעג | רעד | רעה | רעו | רעז | רעח | רעט | רפ | רפא | רפב | רפג | רפד | רפה | רפו | רפז | רפח | רפט | רצ | רצא | רצב | רצג | רצד | רצה | רצו | רצז | רצח | רצט | ש | שא | שב | שג | שד | שה | שו | שז | שח | שט | שי | שיא | שיב | שיג | שיד | שטו | שטז | שיז | שיח | שיט | שכ | שכא | שכב | שכג | שכד | שכה | שכו | שכז | שכח | שכט | של | שלא | שלב | שלג | שלד | נוספות א | נוספות ב | נוספות ג | נוספות ד | נוספות ה | נוספות ו | נוספות ז | נוספות ח | נוספות ט | נוספות י | נוספות יא | נוספות יב | נוספות יג