מיזם אגרות הראיה של הוצאת "מאבני המקום" מאגד מידע היסטורי, הארות ומקבילות לכל אגרת, מתוך חכמת ההמונים.

רקע לאגרת[עריכה]

מובא כאן קטע שמתייחס להכשר שנתן הראי"ה על הסבון של מפעל הסבון שבלוד. רקע זה יפה כחו גם לאגרת שלג:

הכשר מהרב הגאון אב"ד דעיה"ק יפו והמושבות תובב"א על הסבון מבית החרשת "קרן בן שמן" של ה' יוסף קידראנסקי ושותפיו.
הרב הגאון הנ"ל הואיל לבקר את בית החרשת הנ"ל בלוית אחד מבית דינו. ואחרי בדיקות דרישות וחקירות ויראה בעיניו וימצא הכל בתכלית הכשרות נתן הכשר אשר בזה אנחנו מביאים העתקתו*) לפני הקהל הנכבד:

ב"ה. אחרי אשר ביקרתי בעה"י את בית התעשיה למעשה הסבון "קרן בן שמן" להאדון אחינו מר יוסף קודראנסקי ושותפיו אשר במסיבי עיר לוד העתיקה באה"ק תו"ב. הנני בזה להודיע לכל אחינו בני ישראל הקרובים והרחוקים שהסבון הנעשה בבית התעשיה הנ"ל הוא בתכלית הכשרות ואין בו שום חשש ושום תערובות של איסור, ומותר להשתמש בהסבון בחזקת כשר, הן לכלי בשר והן לכלי חלב. ובשמחת לבבי על שכלולי אדמת הקודש ע"י בניה בוניה.

באתי עה"ח לאות אמת אור ליום ט"ז לחודש זיו תרע"י^[1]
הק' אברהם יצחק הכהן קוק אב"ד דפה עיה"ק יפו והמושבות (מקום החותם)

^*) גוף ההכשר בכת"י הרה"ג הנ"ל, ראינו בעינינו, ואפשר לראותו בבית החרשת הנ"ל בלוד, בירושלם אצל הסוכן י' צערגינסקי.

הערות, מקבילות, וביאורים נצרכים[עריכה]

נמען האגרת[עריכה]

האגרת[עריכה]

ב"ה, עה"ק יפו ת"ו, י"ט סיון תרעי"ן.

לכבוד ידינ"ע הרב הגאון החו"ב אוצר תוי"ר מו"ה ברוך מאירס שליט"א, האב"ד דעה"ק חיפה ת"ו, שלו' וברכה באה"ר.

ע"ד ההכשר שנתתי על הבורית שבלוד*[בספר הכוכבית מפנה להערה הבאה: "לוד, היתה מקום בית-החרושת לסבון היהודי הראשון שנוסד אז."]. הנני בזה להודיע לכת"ר, שלא מצאתי שם שום מקום לחוש, שראיתי את כל סדר העשי', והכל נעשה רק מהגפת של הזיתים, ואין בהם שום תערובת חלב[אולי כדאי לנקד את חלב] ושאר דבר האסור. ומ"מ מצאתי בין האנשים אחד מהם שהוא מוחזק בכשרות באין פקפוק, והטלתי עליו את ההשגחה התדירית. גם מהשותפים הבעלים עצמם ישנם מוחזקים בכשרות, בעלי תורה ויראת שמים. ולדעתי כשיתן כת"ר ההכשר ב"עתיד"^[2] יהי' ג"כ ע"ד זה, שיסמך על איזה משגיח תדירי, אלא שא"צ משגיח מיוחד אלא אחד מהעובדים שיהי' מוחזק בכשרות לו ימסר הדבר. ביחוד יהי' צריך משגיח נאמן וסמוך ביראת שמים, כשיעשו ג"כ שמן לאכילה, שאז יהי' דרוש ג"כ להפריש תרומ"ע, וביחוד אם יעשו שמן שומשמין, שאז אם יקנו מהגויים שומשמין יש לסמוך על הפוטרים, וחושבים זה לנגמר מלאכתו ביד גויים, וכשיקנו מישראל הלא יהי' דרוש לתקן, ויהי' אז צורך שמירה מדויקת שלא יתערב הפטור עם החיוב, כדי שלא יהי' קלקול בסדר ההפרשה. וכת"ר בחכמתו ידע בעה"י לתקן הכל עצהיו"ט. והשי"ת יתקננו בעצה טובה מלפניו, ויזכנו לרומם את דגל תוה"ק על אדמת הקודש ולהרים את קרן ישוב אה"ק ברוח דעת ויראת ד'^[3].

והי' ז"ש וברכה נאמנה, כנה"י ונפש ידי"ע דוש"ת באה"ר,

הק' אברהם יצחק ה"ק

אזכורים בספרים ובמאמרים[עריכה]

קישורים חיצוניים[עריכה]

הערות שוליים