פרשני:אגרות הראיה: אגרת קד: הבדלים בין גרסאות בדף
יונתן תשס"א (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
(←האגרת: הגהה ותיקון שגיאות) |
||
| (גרסת ביניים אחת של משתמש אחר אחד אינה מוצגת) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
'''מיזם אגרות הראיה של הוצאת "מאבני המקום" מאגד מידע היסטורי, הארות ומקבילות לכל אגרת, מתוך חכמת ההמונים.''' | |||
| שורה 20: | שורה 20: | ||
ב"ה, עה"ק יפו ת"ו, ך"ב טבת תרס"ח. | ב"ה, עה"ק יפו ת"ו, ך"ב טבת תרס"ח. | ||
אח יקר ואהוב שמואל שליט"א. | אח יקר ואהוב שמואל שליט"א. | ||
עברו ימים רבים ולא כתבתי לך, יקירי, מפני טרדות נפשי הרבות. | עברו ימים רבים ולא כתבתי לך, יקירי, מפני טרדות נפשי הרבות. | ||
כן מעניני הרוחניים ידעת, שגדול מאד הוא חפצי ובידי אין עולה כלום | כן מעניני הרוחניים ידעת, שגדול מאד הוא חפצי ובידי אין עולה כלום | ||
בעוה"ר. אין לי עם מי להשיח לבבי, לא מזקנים ולא מצעירים, שיוכלו להגיע עד | בעוה"ר. אין לי עם מי להשיח לבבי, לא מזקנים ולא מצעירים, שיוכלו להגיע עד | ||
קרוב לנקודת חפצי, וזה מיגעני הרבה. | קרוב לנקודת חפצי, וזה מיגעני הרבה. | ||
הכתבים שהעתקתי בקצת הטבה, מוצא צב"י שי' שהנם צריכים עדיין | הכתבים שהעתקתי בקצת הטבה, מוצא צב"י שי' שהנם צריכים עדיין | ||
עיבוד וסידור, והצדק אתו. אבל כמעט א" | עיבוד וסידור, והצדק אתו. אבל כמעט א"ז ביכלתי. הוא שי' התחיל להעתיקם עוד | ||
דף 129 | דף 129@ | ||
מחדש, ע"פ סידור שהציע שאולי יהי' יותר מקובל, אבל מי יודע אם יהי' זריז | מחדש, ע"פ סידור שהציע שאולי יהי' יותר מקובל, אבל מי יודע אם יהי' זריז | ||
בעבודתו שלא להניחה. הנני משליך על השי"ת יהבי בין בעניני הגשמיות ובין | בעבודתו שלא להניחה. הנני משליך על השי"ת יהבי בין בעניני הגשמיות ובין | ||
| שורה 33: | שורה 37: | ||
מענין ספרו, והזכרתיו ג"כ ע"ד רעיוני, אולי תהי' מאת ד' לצאת פעולה לטובה, | מענין ספרו, והזכרתיו ג"כ ע"ד רעיוני, אולי תהי' מאת ד' לצאת פעולה לטובה, | ||
אפי' ע"י מי שאינו הגון וכדאי כמוני בעניי. | אפי' ע"י מי שאינו הגון וכדאי כמוני בעניי. | ||
כתוב נא, יקירי, מכל אשר עמדך לטובה, ומה טוב יהי' אם תוכל לשמחני, | כתוב נא, יקירי, מכל אשר עמדך לטובה, ומה טוב יהי' אם תוכל לשמחני, | ||
כי עתה בהיותך בודד וברשות עצמך הנך קובע ג"כ עתים לתורה, אשר ידעתי | כי עתה בהיותך בודד וברשות עצמך הנך קובע ג"כ עתים לתורה, אשר ידעתי | ||
נאמנה כי כן הוא ג"כ חפצך הטהור הפנימי. | נאמנה כי כן הוא ג"כ חפצך הטהור הפנימי. | ||
אחתום בברכה ועתרת שלו', כנה"י ונפש אחיך מצפה אשרך מברכך באה"ר, | אחתום בברכה ועתרת שלו', כנה"י ונפש אחיך מצפה אשרך מברכך באה"ר, | ||
הק' אברהם יצחק ה"ק | הק' אברהם יצחק ה"ק | ||
= אזכורים בספרים ובמאמרים = | = אזכורים בספרים ובמאמרים = | ||
גרסה אחרונה מ־22:20, 14 באוגוסט 2021
|
|
מיזם אגרות הראיה של הוצאת "מאבני המקום" מאגד מידע היסטורי, הארות ומקבילות לכל אגרת, מתוך חכמת ההמונים.
רקע לאגרת[עריכה]
הערות, מקבילות, וביאורים נצרכים[עריכה]
נמען האגרת[עריכה]
האגרת[עריכה]
ב"ה, עה"ק יפו ת"ו, ך"ב טבת תרס"ח.
אח יקר ואהוב שמואל שליט"א.
עברו ימים רבים ולא כתבתי לך, יקירי, מפני טרדות נפשי הרבות.
כן מעניני הרוחניים ידעת, שגדול מאד הוא חפצי ובידי אין עולה כלום בעוה"ר. אין לי עם מי להשיח לבבי, לא מזקנים ולא מצעירים, שיוכלו להגיע עד קרוב לנקודת חפצי, וזה מיגעני הרבה.
הכתבים שהעתקתי בקצת הטבה, מוצא צב"י שי' שהנם צריכים עדיין עיבוד וסידור, והצדק אתו. אבל כמעט א"ז ביכלתי. הוא שי' התחיל להעתיקם עוד דף 129@ מחדש, ע"פ סידור שהציע שאולי יהי' יותר מקובל, אבל מי יודע אם יהי' זריז בעבודתו שלא להניחה. הנני משליך על השי"ת יהבי בין בעניני הגשמיות ובין בענינים הרוחניים. ה"דורות הראשונים" קבלתי, וערכתי לו מכתב בתודה ובהערות מענין ספרו, והזכרתיו ג"כ ע"ד רעיוני, אולי תהי' מאת ד' לצאת פעולה לטובה, אפי' ע"י מי שאינו הגון וכדאי כמוני בעניי.
כתוב נא, יקירי, מכל אשר עמדך לטובה, ומה טוב יהי' אם תוכל לשמחני, כי עתה בהיותך בודד וברשות עצמך הנך קובע ג"כ עתים לתורה, אשר ידעתי נאמנה כי כן הוא ג"כ חפצך הטהור הפנימי.
אחתום בברכה ועתרת שלו', כנה"י ונפש אחיך מצפה אשרך מברכך באה"ר,
הק' אברהם יצחק ה"ק
אזכורים בספרים ובמאמרים[עריכה]
קישורים חיצוניים[עריכה]
הערות שוליים
הקדמה | א | ב | ג | ד | ה | ו | ז | ח | ט | י | יא | יב | יג | יד | טו | טז | יז | יח | יט | כ | כא | כב | כג | כד | כה | כו | כז | כח | כט | ל | לא | לב | לג | לד | לה | לו | לז | לח | לט | מ | מא | מב | מג | מד | מה | מו | מז | מח | מט | נ | נא | נב | נג | נד | נה | נו | נז | נח | נט | ס | סא | סב | סג | סד | סה | סו | סז | סח | סט | ע | עא | עב | עג | עד | עה | עו | עז | עח | עט | פ | פא | פב | פג | פד | פה | פו | פז | פח | פט | צ | צא | צב | צג | צד | צה | צו | צז | צח | צט | ק | קא | קב | קג | קד | קה | קו | קז | קח | קט | קי | קיא | קיב | קיג | קיד | קטו | קטז | קיז | קיח | קיט | קכ | קכא | קכב | קכג | קכד | קכה | קכו | קכז | קכח | קכט | קל | קלא | קלב | קלג | קלד | קלה | קלו | קלז | קלח | קלט | קמ | קמא | קמב | קמג | קמד | קמה | קמו | קמז | קמח | קמט | קנ | קנא | קנב | קנג | קנד | קנה | קנו | קנז | קנח | קנט | קס | קסא | קסב | קסג | קסד | קסה | קסו | קסז | קסח | קסט | קע | קעא | קעב | קעג | קעד | קעה | קעו | קעז | קעח | קעט | קפ | קפא | קפב | קפג | קפד | קפה | קפו | קפז | קפח | קפט | קצ | קצא | קצב | קצג | קצד | קצה | קצו | קצז | קצח | קצט | ר | רא | רב | רג | רד | רה | רו | רז | רח | רט | רי | ריא | ריב | ריג | ריד | רטו | רטז | ריז | ריח | ריט | רכ | רכא | רכב | רכג | רכד | רכה | רכו | רכז | רכח | רכט | רל | רלא | רלב | רלג | רלד | רלה | רלו | רלז | רלח | רלט | רמ | רמא | רמב | רמג | רמד | רמה | רמו | רמז | רמח | רמט | רנ | רנא | רנב | רנג | רנד | רנה | רנו | רנז | רנח | רנט | רס | רסא | רסב | רסג | רסד | רסה | רסו | רסז | רסח | רסט | רע | רעא | רעב | רעג | רעד | רעה | רעו | רעז | רעח | רעט | רפ | רפא | רפב | רפג | רפד | רפה | רפו | רפז | רפח | רפט | רצ | רצא | רצב | רצג | רצד | רצה | רצו | רצז | רצח | רצט | ש | שא | שב | שג | שד | שה | שו | שז | שח | שט | שי | שיא | שיב | שיג | שיד | שטו | שטז | שיז | שיח | שיט | שכ | שכא | שכב | שכג | שכד | שכה | שכו | שכז | שכח | שכט | של | שלא | שלב | שלג | שלד | נוספות א | נוספות ב | נוספות ג | נוספות ד | נוספות ה | נוספות ו | נוספות ז | נוספות ח | נוספות ט | נוספות י | נוספות יא | נוספות יב | נוספות יג